北齐彩绘贴金石雕佛立像。从魏晋南北朝到隋唐，受大型石窟造像的影响，石雕佛像成为佛造像的主流。北齐彩绘贴金石雕佛立像。山东的青州，山西的太原天龙山，河北的定州曲阳的佛造像已经的完全中国的式样。北齐彩绘贴金石雕佛造像。如青州的佛造像完全受南朝艺术风气影响，佛型清瘦，犹如南朝士大夫的温文尔雅。北齐彩绘贴金..

常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事，只欠清香不欠花。――虚舟普度墨梅诗是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。――寒山诗处处逢归路，头头达故乡。本来成现事，何必待思量。――神照本如开悟诗几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待来。――分庵主开悟诗南台静坐一炉香，终..

一、大唐高僧与香山寺在汉化佛教偶像中，千手千眼观土音也称大慈大悲救苦救难观士音是最受世人尊奉的菩萨。因其常居于浙江舟山普陀山，故亦称南海观士音。吴承恩《西游记》为读者刻画了一位慈眉善目，宽厚仁爱，扶危济困，法力无边，文静飘逸，雍容大度的南海观士音形象，唐僧、孙悟空师徒多亏观音菩萨的关照，才得以渡过八..

清明，是我国农历的二十四节气之一。中国传统的清明节约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，几乎与佛教的历史一样久远。清明是祭祖的日子，也是春耕春种的大好时节，故有 “清明前后，种瓜种豆”的民间俗语。佛教里没有清明这个节日，因此佛教经卷中也没有关于“在清明节如何如法祭奠过世亲人”的..

历代高僧：虚云老和尚——一锥直透到底，顿舍昔非虚云和尚是现代著名的禅宗大师，名满天下，望重宗门。虚云和尚诞生于1840年，圆寂于1959年，世寿120年，僧腊101年，戒腊100年，与赵州从谂齐年。20岁时依福州鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒，法名“德清”。曾因历时3年从普陀山启香，三步一拜，朝礼山西五..

　　宋 ・ 应庵昙华禅师：　　端午上堂。五月五日端午节，好事当阳难掩塞。归宗突出拄杖头，闲神野鬼俱消灭。俱消灭，砌下寒泉忽倒流，岭上白云不敢白。　　复举文殊一日令善财采药云：是药者采将来，善财遍采无不是药。却来白云，无不是药者。文殊云：是药者采将来。善财拈一茎草与文殊，文殊提起示众云：此药亦..

以动漫形式介绍展现历代祖师，高僧大德修持楞严、弘扬楞严的事迹及对楞严经的评价。圣空动漫原创出品佛教动画长片。《楞严经》是一部对佛教至关重要的经典，各宗历代的祖师因阅《楞严经》受到启发而开悟的很多，高僧大德对它推崇备至，素有“开悟的楞严，成佛的法华”、“自从一读楞严后，不看人间糟粕书”之誉，它亦是现代..

我国著论弘化第一人——牟融西汉末年，佛教从印度经西域传入中国。佛教作为古印度文化的代表与本土中国文化是完全异质的两种文化形态。因此，在其初传之时，中国人对佛教的认识是不明确的。在当时人看来，佛教与中国本有的黄老之术相似。比如汉昭帝在给楚王刘英的诏书中称说：“诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠”，把浮屠与黄老..

灾民。随又升任修撰，东宫讲官，再迁升司业。焦竑为官，淡泊名利，勤于职守，正直无私，直言犯谏，皇帝恶之，上司不乐，借故罢职，返归故里。既罢归，心安理得，潜心悟道，先拜师耿天台、罗近溪研习佛法。随之又笃信李卓吾，力事参究，有所省悟。居家之后，用己所学开导后学，跟从焦竑学习佛法者甚多。晚年修念佛三昧，日持..

建立起来的。所以，后来的僧人都对阳明致以礼赞，如智旭蕅益以为“王阳明超汉宋诸儒，直接孔颜心学。一生示人，惟有‘致良知’三字。良知者，性德灵明之体”。紫柏真可、憨山德清等名僧还以阳明心学来驳斥程朱理学。内阁首辅持诵《金刚经》——王锡爵明朝王锡爵（1534 - 1610），字元驭，号荆石，太仓（今江苏太仓）人。为..