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波斯腻王的无人能比供养大会

波斯腻王的无人能比供养大会!波斯腻王有一次盛大供养佛陀和众多比丘。后来,他的百姓为了和他竞争,而举办更大的供养大会。国王和百姓之间的竞争就此持续不断。最后,末利皇后想出一个计划。波斯腻王的无人能比供养大会她请国王兴建一座盛大的帐蓬,帐蓬中间,摆设十隻装满各式各样檀香和香水的船,再准备几百隻驯服的大象..

善心供养者得金银,恶人只能由恶报

善恶之果,真实不爽,如影随形。得金银的主人供养修行人,其心地光明,诚心实意,有慈悲喜舍之心,所得果报吉祥如意;而那恶习邻居居心不良,为谋钱财而残害他人,终至死于蛇蝎之口,死后还堕入地狱。善心供养者得金银,恶人只能由恶报从前,有一位跋脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化..

供养鬼神,能给你免灾难吗

如果你放弃佛、法、僧三宝,你可以找到另一个来帮助你,可以拯救所有的众生,你能拥有它吗?恐怕不行。"道教中有许多人乞讨鬼神,供养许多神。这些鬼神本身有很多障碍,他不是摆脱了自己,而是有很多障碍。鬼神也害怕,不是鬼神不怕,啊,鬼神恐惧心理也很重啊,连玉帝都会怕啊。供养鬼神,能给你免灾难吗所有诸天人都恐惧啊..

若先不能供养父母或者让妻子困苦,而布施者是名恶人

优婆塞戒经卷第五杂品之余若人施已生于悔心。若劫他物持以布施。是人未来虽得财物常秏不集。若恼眷属得物以施。是人未来虽得大报身常病苦。若先不能供养父母。恼其妻子奴婢困苦。而布施者是名恶人。是假名施不名义施。如是施者名无怜愍不知恩报。是人未来虽得财宝常失不集。不能出用。身多病苦。菩萨若自无财,不应强逼父母..

供斋:如何把普通食物变成上妙美食并以此供养十方三宝

若欲供养佛法僧宝。应以香华及净饮食。以前密言加持二十一遍奉献三宝。是善男子善女人。则成以天肴膳上味。奉献供养满十方界佛法僧宝。亦为赞叹劝请随喜功德。恒为诸佛忆念称赞。诸天善神恒来拥护。即为满足檀波罗蜜。阿难汝随我语。如法修行广宣流布。令诸众生普得见闻获无量福。——摘自 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》htt..

简便常用“施食仪轨”4则及“供养佛法僧宝”仪轨1则

施食仪轨一:  出处:《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》  1、变食真言 7遍:  南无萨嚩怛他誐哆 嚩噜枳帝 唵 三跋啰 三跋啰 吽   方法:佛言阿难。若欲作此施食法者。先取饮食安置净盘器中。诵此陀罗尼咒咒食七遍。于门内立展臂户外。置盘净地弹指七下。施食仪轨二: 此为施甘露水的咒语  出处..

【不空摩尼供养真言】变现无量无边美妙供物,供养一切诸佛菩萨圣众!积累无量福报功德

【一、功德摘录】——以下摘自《不空罥索神变真言经》  如是真言是观世音菩萨摩诃萨心神通力大幻化三昧耶。加被出现。与真言者不思议界最胜福聚。作大父母拔众苦际。满诸意愿除诸厌蛊咒诅厄难。一切吉祥福德胜愿日日增长。  持此真言者。不斋与斋。无梵行者与持梵行。不清净者与等清净。  不依法者与等依法..

如何理解经里面的“供养一切如来一日一夜无间断诵持”

如何理解经里面的:“若善男子善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。”:1、如何供养一切如来? 这里有一个特别好的方法,就是念大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼。  称此陀罗尼名号。则为已称十方诸佛如来名号。若能才念。则为礼拜供养一切如来。  大宝广博..

供养如来的三种最上方法!法供养者,诸供养中最为第一

  尔时,世尊告阿难言:“汝可受持此般若波罗蜜修多罗。”  尔时,阿难即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,头面作礼白佛言:“世尊,云何受持?”  佛告阿难言:“受持此修多罗有十种法,何等为十?一者、书写,二者、供养,三者、流传,四者、谛听,五者、自读,六者、忆持,七者、广说,八者、口诵,九者、思..

佩戴者于一切处获大供养!大随求另4个重要咒语与心中心咒资料

大随求陀罗尼经有一个耳熟能详的咒语“大随求陀罗尼”,但经里面的另外四个咒语则少有分析或资料,特整理此贴备用,并供相关人员参考,阿弥陀佛。一、【大随求陀罗尼经中提到有另4陀罗尼,是无能胜妃大心真言】  佛告大梵复有四陀罗尼。是无能胜妃大心真言。若有书写带佩于身。常应诵持深心思惟观行。能除恶梦不祥之事。..

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