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云乡法师:简要解释佛门礼仪

菩提静修营中,有些营员已经修行多年,有些营员却是刚开始接触佛教。其中有一部分人对基本的佛门礼仪还不太了解,从早到晚住在寺院中,生怕自己不懂规矩,有点惶然。我们根据营员的情况,收集了一些他们在这方面可能产生的疑问,请在西园寺客堂担任僧职的云乡法师一一作答。问:天还没亮,寺院就打板了,必须这么早起床吗?..

开启的命运之门:佛门之中有求必应,神奇不可思议

信佛修行,法门众多。本人曾经以专诵“准提咒”为法门约一年,诵“楞严咒”、《金刚经》约两年。现在专门诵《金刚经》,每天至少四部,因为半年前已经能背诵,所以随时随地可以诵经(默诵或小声)。诵经持咒主要为静心开慧,但生于尘世,难免为自利祈求佛菩萨加持护佑。为增加信众的信心,今与大家分享两例近期让我感到不可..


每个人进入佛门都各有因缘

原文:人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若浼焉,而远避之不暇。六十岁见文钞而读之,率其家人吃素念佛,若将不及。今年屡寄巨款,祈为荐先忏罪,斋僧放生,请经雕佛,并助几处大殿工程。若是人者,初则不愿闻佛名。今则念之,唯日不足。世有善人,不肯念佛者,亦是宿业使然,不..


佛门吉祥卧:正确高效的睡姿!

忙累了一天,总想睡个好觉,若不想睡不着、睡不安稳、睡觉时惊醒或做恶梦,可以试试学习佛陀睡觉的姿势,那就是――“吉祥卧”!“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右胁如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时,采右侧卧姿势,世上许多..


看个明白:佛门因果报应的种类有哪些?

文章来源:微信公众号“南京栖霞古寺”地藏菩萨见着什么人,就说什么法。你若记得下列这些因果循环的报应,遇着什么人,就可以给他说什么法,这就是地藏王菩萨的化身,地藏王菩萨和你合伙开一个合股公司,不会和你分股的。所以我们听了《地藏经》,知道因果报应后,就不要往错的去做。宿殃短命报地藏菩萨要是遇着好杀生的人..

亲人逝世,佛门为何不建议你沉浸伤痛?

且说有一位贤明的人,一向奉持佛法,精进不懈怠,后因寿尽,得病而亡。他的妻子伤痛悲切,自是不在话下。妻子虽然悲痛,还是遵照礼法,将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕,妻子还是不能稍抑悲痛,而且废忘经典、佛法,甚至连佛龛前的香灯都不再点燃,只全心全意的在烹宰牲畜,设肴馔、置酒食,在丈夫的坟前,悲泣哀号。这位..

难免遇到恶缘,佛门教你化解!

有一位法师在返寺途中,时近傍晚,突然雷声隆隆,天下起了雨。大雨滂沱,看样子短时间内不会停止。“怎么办呢?”他四下张望,所幸不远处有一座庄园,好便能够求住一宿避避风雨。庄园很大,守门的仆人见是个法师敲门,问明来意,冷冷地回说:“我家老爷向来和僧道无缘,你最好另做打算吧!”“雨这么大,附近又没有其它的小店..

达照法师:佛门中神秘的舍利子是怎么修成的?

诸位大德同修:阿弥陀佛!今天因缘殊胜,我们不远万里来到古印度迦毗罗卫国,释迦牟尼佛的舍利塔这里。因为释迦佛入灭之后,舍利分开八份,分别供八个国家去供养。最后两份,一个是头发,一个是装舍利的瓶子,也被两个国家请去供养,总共供了十份。但是真正的金刚舍利就是八份。经过了300年之后,公元前的三世纪,阿育王非常..

佛门之中所讲的六种信,是学佛修行证果的正确方法

学佛一定要建立在信的基础上,也就是说,真正信佛学佛的人必须要做到明信、正信佛教,要有坚定的信心,才能于学佛之中得到真实利益。佛在《华严经》中说道:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”信是成功之母,是回归自性,大修功德之源泉,佛法无边,唯信能入。信自,信他,信因,信果,信事,信理。这是佛门之中所讲的六..

佛门映像:释迦牟尼佛广传安忍品象王恭敬出家相

释迦牟尼佛广传(上)全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译五安忍品66、象王恭敬出家相释迦牟尼佛久远之前曾转生为一只大象,与众多飞禽走兽住于密林中,森林环境优美。优雅如白云般大象乃象群之王,它以悲心护持所有大象。象王拥有两头雌象,一名贤姆,一名极贤姆。有一日天空乌云密布,不大功夫即开始电闪雷鸣。一些持明者与他..

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