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一行禅师:如何在忙碌的生活中,修一颗自在禅心?

如果要用一个字概括现代人的生活,那非“忙”字莫属。不管是学业繁重的学生,还是拖家带口的中年人,从早上一睁眼,到晚上睡下,我们不断扮演着父亲、母亲、儿子、女儿...却唯独没有自己。以至于太少与自己对话,太需要独处的时间。最近有个很火的问题:为什么很多男人踏进家门前,都喜欢在车里独自待一会?答案出乎意料:上..

一行禅师:你会吃吗?“吃”是种很深奥的修行!

一行禅师有些人会借吃东西来忘记悲伤与优郁,过量的饮食会引起消化系统的负担,进而产生愤怒。如果你不知如何处理这种负面的能量,它就会转化成愤怒、性与暴力的能量。当食物“品质很好”时,就可以少吃一点,身体其实只需要平时所吃的一半分量。为了提高吃的品质,吞进食物之前,应该在嘴中咀嚼五十次。当我们慢慢地吃,将..


一行禅师:发现愤怒的本质,心就会得到解脱

文:一行禅师当生气时,我们会倾向相信愤怒是由别人所造成,而将所受的痛苦都责怪到别人身上。但是如果深入地观察就会明了,造成痛苦的主因,其实是内心那颗愤怒的种子,因为很多人面临与你相同的情况时,都不会那样生气,虽然他们也听到相同的话或看到相同的情形,但是心都能保持冷静而不被愤怒之火所转。为何你却那么容易..

一行禅师:简单的生活,能带来许多快乐

问:我无法想象过着没有相机或手机的生活。依赖这些方便的东西是错的吗?答:拥有一台相机是件很棒的事,但没有相机也是很棒的事。正念协助我们看到拥有相机的乐趣,却不会让我们学会修习更简单的生活方式,好让我们不会觉得需要很多的消费。正念协助我们在没有相机时,也能心平气和。我想众人皆有倾向,希望万物皆能延续长..


一行禅师:生活即是禅修

学僧有源问大珠慧海禅师:“和尚最近怎么用功?”大珠答道:“饥来吃饭困来眠。”“平常人不也吃饭睡觉?这也叫修行?”大珠禅师说:“平常人吃饭时千般计较,不肯吃饭;睡觉时百般思索,不肯睡觉。”悟道的禅师和凡人一样要吃饭睡觉,只是他“吃饭的时候吃饭,睡觉的时候睡..


马丁.路德.金提名一行禅师为诺贝尔和平奖候选人

马丁•路德•金提名一行禅师为诺贝尔和平奖候选人(资料图)先生们:作为1964年的诺贝尔和平奖获得者,我现在怀着无比喜悦之情提名释一行为1967年诺贝尔和平奖候选人。就我个人而言,我不知道还有谁比这个来自越南的和蔼禅师更有资格获得诺贝尔和平奖。若和平奖颁发给一行禅师,今年将成为特别吉祥的一年。一行禅师..


一行禅师:幸福就是此时此地

时隔多年,我非常高兴看到自己更多的书被翻译成中文出版,并且这次出版的选集中有许多作品都是第一次以中文的形式与读者见面,我的书也是首次这么大规模地在中国出版发行。这对我个人来说,是莫大的荣耀。  中国是佛教的第二故乡,在2500多年的传承和发展中,佛教已成为中国文化的一部分,中国佛教文化对世界文明有着..


一行禅师:觉察内在小孩

内在小孩  每个人内在都有一位年幼的受伤的小孩。所有人在童年都经历过困难,甚至是创伤。为了保护自己以及防备将来再受痛苦,我们尝试忘记从前的苦痛。每次触及痛苦的经历,我们以为自己会无法忍受,因而将感受与记忆深深地埋藏在潜意识内。几十年来,我们可能因此不敢面对自己的内在的小孩。但是忽视这个小孩并不表..


一行禅师:婚姻的智慧

当我们进入一种人际关系中时,我们会兴奋激动,热情满怀,并且有一种探索的愿望。但是,我们往往并没有真正地了解自己和对方。一天二十四小时生活在一起,我们会看到、听到和经历许许多多我们以前没有见过、甚至想都没有想象到的事情。当我们堕入爱河时,我们制造了一个美丽的幻像,并把它投射到我们伴侣的身上;现在,当我..


一行禅师:真爱的四个层面

慈(maitri):熄灭愤怒与无名 真爱的第一方面是慈,是给予喜悦、幸福的意愿和能力。Maitri是梵文,在英文可以译为爱。有些佛学导师选择用慈爱,因为他们发现“爱”这个字被滥用了。但我还是选择用“爱”。字有时候会生病,需要医治。长久以来,我们用“爱”这个字来指食欲或欲望,像是“我爱汉堡”。我们要更小心地用字。“爱..

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