最近每天坚持定课、读诵普贤行愿品的长行、用八步骤强化七支供的修学、并结合座下的念三皈依，感觉自己法喜满满，非常受益，能感受到菩提心教法的殊胜和佛法的殊胜。在这样的状态下，这两天收获特别多，真是“念念不绝，必有回响”。

昨天在骑车的路上，自己正在观想七支供里面的“请佛住世支”，就想到请佛住世无非也是在请佛菩萨的慈悲和智慧流传世间，那我有没有做到慈悲和智慧呢？如果我一方面祈请佛菩萨住世，另一方面充满了贪嗔痴，那我这样的祈请不是虚伪的吗？

进而我观察了一下自己平日里不慈悲、不智慧的一些事情，包括工作上与同事就工作方法和观点发生争执，同事说我写的东西不严谨，我抓住他的一个类似错误反唇相讥；生活中与家人纠结与细小琐碎的事情，家里某些事情未经我同意就做了，完全没把我这个“家里的权威”当回事；修学时纠结于名相，引发与同修的矛盾和对立。

我想这种种争执的背后都是我执，都是我的重要感、优越感和主宰欲正在作祟，那更深的原因就是我没有把自己融入到他们中去，没有把他们包容在我心里。工作上，我期望自己出人头地，那势必要超过同事们，所以事事争先，没有考虑同事的感受，当遇到同事的指责时，我认为会妨碍到我的前途，以非常强烈的情绪进行反击、并且把自己保护起来，没有融入到同事中。生活中，我认为自己是家里的领导，什么事情都要经过我的同意才能进行，自我的主宰欲非常强烈。当遇到同样有主宰欲的长辈时，冲突就难以避免。那如果能把自己融入到亲人中、融入到更大的家庭中，这些争执自然能轻松化解。修学中，我认为自己修学是不错的，我的法义理解是没问题的，所以如果遇到修学看起来不精进的同修，就会充满优越感，没有以缘起的观点去看到同修们；遇到同修们对法义理解的不一致，就会像世俗中观点争执一样，非常强烈的保护自己的观点，而不是以佛法为中心、忘记了修学是为了提升自己心行服务的，反而让自己的心行陷入一种不好的情绪中，舍本逐末；自己也没有融入到书院的班级中，喜欢关起门来修学。

意识到问题后，我尝试把自己心打开，融入到工作中、更大的家庭中、同修中，我发现自己并没有损失什么，反而收获更多、更加快乐。我把自己融入到同事中，不再以自己的升迁作为唯一目标，更多的关心部门的业绩、公司的成长，所以同事们对我的工作提意见时，我觉得是对公司有利的事情，会更加乐意接受；与同事关系非常融洽，跟同事不再起冲突，工作也更顺心；其他同事陷入观点的争执中时，我时常想起以前的我，他们各自执持自己的观点不放手，旁边人看起来观点其实并没有实质的冲突，更多的是自己的这口气，所谓“人争一口气”，回想起以前的自己就是这样，也不觉心疼起他们来，经常去化解他们的冲突。我把自己融入大家庭中，在家里不再以领导自居，而是把自己当做大家庭的一份子、一个因缘而已，家里的所有决定和事情，只要是有利于家庭的，我都乐于接受和一起促成。而不再纠结于某件事情是谁决定的，所以我就是不照着做，更加对事不对人。我把自己融入同修中，试着去了解每个同修的状态，试着用自己的方法关心他们，不再事不关己高高挂起，我以前说没有时间关心同修们，现在我把刷微信、看帖子的时间用来跟同修们发发消息、交流交流，感觉也很好。

当我试着把自己融入到身边的群体中时，我发现他们逐渐进入了我的心里，我心里不再是只有自己和少数的几个人了，我的心逐渐大了，事逐渐小了。我想，学佛就应该是这样吧，如果我能把众生放到我的心里、把我融入众生一起，那我也就成佛了。

要无比感恩师父的菩提心教法，非常殊胜，感恩书院的模式，非常有效，连我这样刚强难调的人都能有这样的感悟。也愿更多的人能从佛法中受益。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

愿本师释迦摩尼佛加持，愿本尊宗喀巴大师加持，愿师父济群法师加持。