黄柏霖

黄柏霖:老法师对万恶淫为首百善孝为先的开示

黄柏霖警官:老法师对万恶淫为首 百善孝为先的开示时间段:00:05:13.20--00:20:54.00这一段故事里面,「万恶淫为首,百善孝为先」是我们常常来劝世间人的一句法语。老法师对「万恶淫为首,百善孝为先」,老法师的开示,我们来报告一下。老法师说,孝跟淫,怎么样来了解呢?了解孝道的重要,「万恶淫为首」呢?首先就是这..

黄柏霖:一念慈心救乌龟,险难中报恩引路

  刘彦回的父亲当湖州刺史时,有人从白银坑来,献上一只大乌龟,并说吃了这乌龟肉可以使寿命延长一千岁。刘父就暗中叫人运送这只大乌龟回原地。等到父亲过世后,刘彦回当房州司士,司士就是掌理爵禄,分官派职这种工作的官职的时候,刘彦回当房州司士官职的时候,忽然山洪暴发,平地积水有数尺之深,全家无路可逃。忽然间..

黄柏霖:狠心放火烧蛇,全家葬身火海

  有一位富翁住宅的旁边有一棵枯木,要将它砍掉。他梦见一个人牵领着众人来请求他,宽延砍伐的期限,等到迁移完毕就任由他砍伐。富翁醒来之后,命人爬到树上去观看,看到树上有很多蛇蟠宿,他即命人放火焚烧。过了不久,他家中到了半夜,常看到有火飞进内室、室内,起来要救火却一点动静都没有,像这样的情形,连续发生了..

黄柏霖:礼记禁令,替天行道

  再看下面九百一十二页,『《礼记・月令》其禁甚详』,这一段是很重要的一句经文。《礼记》篇里面,《礼记・月令》里面有记载「孟春之月」,「孟春之月」,「是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。王命布农事」,「命祀山林川泽,牺牲毋用牝」,不要宰杀母的动物。「禁止伐木」。「毋覆巢」,不要把整个鸟巢..

黄柏霖:父子射猎,报堕地狱

  『刘摩儿』,他是在《法苑珠林・渔猎篇第七十三》篇,卷六十四,有记载这么一个故事,就是唐朝汾州孝义县有一个人叫刘摩儿,他八月二十七日生病死掉了,后来他儿子也死掉了。他们父子平生的行为都非常地「险」,就是阴险邪僻。刚好他们北边有个邻居叫祁陇威,因为砍柴被车辗死了,但是后来又回魂了,经过几日以后又回魂..

黄柏霖:念力能量不可思议

  我们来探讨念力的重要性,所谓的念力的密。量子力学家告诉我们,念力的能量不可思议。为什么念佛可以成佛呢?阿弥陀佛的四十八大愿,因为法藏比丘他那个时候的念力,他有圆满的慈悲,无比坚定的毅力,他五劫修成四十八愿,四十八大愿。所以念力能量不可思议,这里面教我们学念力的方法,其实念佛就在恢复我们清净的念力..

黄柏霖:民失其德,天示其变,立德解禳

  老法师特别在这个经文,这一百一十六句的经文开示,他说,「唾流星,指虹霓。辄指三光,久视日月」。一般人看到这个经文,会认为是迷信,不相信,但是这里面,第一段这里面有很深的涵义在里面。『若夫民失其德,天示其变』,如果百姓失去德行,大家胡作非为,上天以星体来警示命运的变化。这是什么呢?老法师说,贪心招..

黄柏霖:景公三语之善,荧惑退舍

  『景公三语之善,荧惑退舍』,这有一个公案,就宋景公。「荧惑」就是火星,因隐现不定,火星它因为时隐时现,叫隐现不定,让人迷惑,令人迷惑,故所以叫做「荧惑」,这个叫「荧惑」。那「退舍」呢?是指星辰往后移的现象,叫「退舍」。  「景公三语之善」,这个是出自《吕氏春秋・季夏纪・制乐》这里面有记载,我们来..

黄柏霖:三车法师窥基大师之生平

  『感通传云』,「感通传」是《道宣律师感通录》,是道宣律师他所编辑的,又叫做《感通传》,又称为《感通录》,又曰《律相感通传》一卷,是唐朝道宣律师他所编辑的。感天人来降,付与戒律事理问答者,这个是《感通传》。提到道宣律师,我们知道道宣律师跟窥基大师的公案非常有名,老法师也有讲过这一段的故事。中国律宗..

黄柏霖:因事悟理,必藉相以导真,瞻仰圣容,赖华香以荐奉

  『诸经集要』,应为《诸经要集》,一共二十卷,是唐道世,应该是法师,道世撰,又称《善恶业报论》,收在《大正藏》第五十四册。《诸经集要》是摘录经律论中有关善恶业报的要文,并加以分类编辑而成的典籍。与梁朝宝唱法师所编的《经律异相》,这本《经律异相》在台湾佛教界也有流通,同具有佛教百科辞典的性质。这个地..

黄柏霖:佛教徒如何看待烧金纸

  这里面也有提到「枉积蜡钱」,那我们在学佛的过程里面,也常常碰到莲友问这个问题,就是有时候你去助念,亡者的家属都会烧纸钱。但到底是不是要烧纸钱?最近台湾也为了这个,道教也为了烧香跟烧金纸的问题,政府因为用环保的法令来规定,造成整个台湾道教界的信徒反弹,到总统府去抗议、去示威。所以我们今天就是要来谈..

黄柏霖:一切法得成于忍

  这里面有一句重点就是「是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘」,这一段是非常重要的一句经文,我们学佛就是要学智慧。我们说,贪痴三毒,那刚才我们已经研讨过,佛陀跟我们开示,是毒之根,吞灭一切善法。所以佛陀在《金刚经》里面也一再跟我们开示说,一切法得成于忍。佛陀特别以他自己本身在因地修行,他当忍辱仙人,歌..