导语：现今浊世，没有很大的福报，不可能投身为人。轮回之中，只有生而为人，才有感受生老病死等痛苦的机会，只有人懂得寻找从痛苦解脱的方法。珍惜暇满人身，为了所有众生的究竟解脱，追随具德上师闻思修佛法，祈愿早日证得无上正等觉佛的果位。能够投胎到人道，拥有暇满人身，非常难能可贵。人体内每天都有成百上千亿细胞..

《药师琉璃光如来本愿功德经》中说：“东方过娑婆世界十恒河沙佛土之外，有佛土名为净琉璃，其佛号为药师琉璃光如来。” 药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取譬琉璃之光明透彻以喻国土清静无染污。 药师琉璃光如来能除生死..

1、邪淫恶果及断意淫的重要性手淫意淫的危害很大，常见的症状有面相猥琐，精神萎靡，阳痿早泄，月经不调，脱发，身体虚弱，畏寒怕冷，胆小心虚等等，不一一列举。中医上说：肾主藏精。肾在志为恐，肾气不足则恐，肾气足则有志。《素问・阴阳应象大论》说：“在脏为肾……在志为恐。”肾精足的一个表现就是志向，比如：老人..

三千威仪、八万细行如果讲戒律浓缩到最简，就是三皈戒三条。若要细说，出家比丘的戒以及日常生活的威仪，可以说到“三千威仪、八万细行”。“细行”就是微细的戒行;八万细行，就是微细的戒行有八万四千条。甚至比丘尼戒，可以说到八万威仪、十二万细行。菩萨戒，也说到八万威仪。这是细说，很详细地说明日常生活的种种动作..

 《佛子行三十七颂》讲记(202)讲述：呷绒多吉上师时间：2013年11月12号(藏历九月初十，天降月的莲师荟供日开讲)若无智慧摄五度，不得圆满菩提果，故具方便离三轮，修智慧是佛子行。很多人平时喜欢打坐，假如真正按照前面所说去观修的话是很好的。可是不知道怎么坐，坐在那里乱想想，一会儿就犯困了，还睡着了。一边打..

五蕴里面的色就是物质现象，受想行识就是意念;受是感受，想是思想，行就是科学家讲的累积连续的现相，识就是这些意念储存的一个数据库，像计算机里面的芯片一样，全是假的，没有一样是真的。《心经》上说得很好，「色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识亦复如是」。你对这个宇宙之间，十法界里头，你还有什么..

问：师父，如果是在学佛的过程中感觉累，那是不是也要放下?　　答：你说学佛的过程中感觉到累，那么这个累是从何讲、怎么讲，为什么会累这是很关键的。其实学佛是智慧的开启，怎么会感觉到累?如果你要是修学佛法当中感觉到累，那就要自我检讨究竟是哪个环节出了问题?首先，是不是自己束缚了自己，自己给自己画个圈儿，跳进..

【往生净土仗佛愿力】法然上人开示：念佛容易往生，不依身心浊乱，只依他力引摄故(二)过去有一个参禅的禅师，他的心境就很了不起，我们修行就是要学习这样的心境，他怎么了不起呢?他精舍隔壁有一个女孩子，还没有结婚就怀孕了，父亲看了非常生气，女儿还没有结婚就怀孕了，这对父亲来讲很没有面子。当父亲的就责骂女儿，到..

一个年轻的农村山民，他去向一位德高望重的老法师请求成功之道。法师拿出一张纸，指着天空的太阳，说道：“这位农民，你如果能够告诉我怎么样让太阳点燃你手上的这张纸，我便可以告诉你成功之道。”山民沉思了一会儿，说道：“太阳的光即使再强再热，也不会点燃地球上的物质，如果用普通的方法是不能够让太阳点燃你手中的这..

1问：您一直是素食 主义者吗?从什么时候开始食素的?　雪漠：我不是啥“素食 主义”者，但常态素食 ，我们一家人都是。如果让我们自己选择，我们更喜欢吃素，而不是吃肉。我儿子从很小的时候，就不喜欢吃肉。我妻子很早就在研究营养学，所以，虽然常年食素，但我们家人的身体都很好。能自主的时候，我一般都食素，我们家里人..