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培福就能解脱吗?

编者按:你认为善恶可以相抵吗?请看今天的《智慧法语》,修福不修道,只得少福而不得大道,“道”中本有无量之福,为何扔了西瓜捡芝麻?从修行的角度而言,只凭借有为法修福对于灭罪、解脱和成佛没有本质的帮助,故说善业和恶业不能相抵。【注释】凡夫光培福不修道,只说培福就是解脱之路。一边布施供养广修福田,一边心里..

地藏菩萨是如何解脱众生之苦的

“地藏”是梵文“乞叉底蘖婆”的意译,在密教中,其密号为“悲愿金刚”、“与愿金刚”,在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨,在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨。地藏是中国佛教四大菩萨之一,专司“愿”。地藏受释迦牟尼佛嘱咐,在释迦已灭、弥勒未生之前,每日晨朝入恒沙禅定,观察众机,于无佛世界教化六道众生,拯救..

什么是解脱道与菩萨道

修持解脱道,毫无疑问,是佛教的本意;解脱道的修持工夫,也毫无疑问,是以出家的身分为宜,至少,出家人的牵挂没有在家人那么多。所以,出家人可证小乘四果,在家人最多只能证到三果,南传的北道派,虽主张在家人也可证到四果,但其既证四果,必然就会出家。说到菩萨道,无疑地,菩萨道的精神,是佛教的根本,菩萨道的修持..


龙王坛城:见闻长精气增财运七世解脱

这个龙王坛城,不用刻外围的种子字!(当然,能刻外围的十八尊种子字更好!)大家可以刻在河边,海边的石头上!也可以用好的金色或者蓝色油漆写上。龙族水族见到会欢喜得很!因为能疗愈消除它们的痛苦和业障!或者自己找一些石头,拿回来刻,再投供到江河湖海! 龙族掌管四海的财富,它们不介意拿出给予能解除它们痛苦利益他们..

嘎玛仁波切:轮回真相与解脱方法四圣谛

现代人要维持温饱,满足红尘中的生存需求,基本上没什么问题。但很多人即使有了车子、房子、衣服,吃尽了山珍海味,还是快乐不起来。为什么?因为我们的精神不满足,心灵无法安顿。当然,如果温饱都没办法解决,也谈不上什么快乐幸福。但如果吃得饱、穿得暖、有地方住,却还让欲望过度膨胀,那再多的物质也不会带来幸福感,..


呷绒多吉上师:放下了,我们就有解脱成就的希望

 呷绒多吉上师开示连载545我们学习佛法就是为了学到并通达正见,你学到了就会幸福,远离痛苦。说个比如,有一天你们所有的金钱被别人抢掉了或者突然没有了,一定会很痛苦,让你们笑肯定也笑不出来,让你们睡肯定也睡不着,让你们吃肯定也没有胃口,但我呢,敢在上师三宝面前发誓:今天我身上一块钱没有,一分钱没有,..

佛教之中,为何说证得“空性”,就可以觉悟,甚至解脱呢?

学佛的人都知道,佛教讲“虚幻”、讲“空”,即空性。但这个“空性”,并不仅是要知道那么简单,更重要的是要证得,换句话说,在佛教之中,你要是证得“空性”,就意味着觉悟,甚至解脱了。为什么如此说呢?因为只知道“空性”而没有证悟,是不可能觉悟的,更不可能成佛。知道了“空性”,最多也是 仅仅是种下了善根,..

达真堪布:解脱的心要下得狠一点

我们为什么不得解脱?为什么不得圆满?为什么会六道轮回?为什么会失去自性?就是因为有业障、烦恼障、所知障和习气障这些障碍。我们一直在六道里流转,迷惑颠倒,直到有一天我们见到了解脱者――佛菩萨,才知道“哦,原来我们还可以解脱,还可以圆满,还可以不再六道轮回,还可以不再迷惑啊!”于是我们也想成为佛菩萨。既..

黄柏霖警官:明了真相,解脱生死的恐怖

 那这个地方另外一个比较有趣的就是王湘他死掉的时候,他的神识是浮在半空中,这就是我们一般讲的中阴身。就是你离开现在这个业报身的时候,在下一生还没有投胎以前,这个中间的过程叫中阴身。那么在佛家来讲,它讲神识,它讲灵性,迷的话叫神识,悟的话叫灵性。那在一般民间的习俗里面来说,大家都习惯称叫灵魂,叫..


佛陀说愚痴有六苦,唯有念佛得大解脱

释迦牟尼佛在经典里说到,愚痴的苦,有六种之多:一、不信因果为什么会不信因果呢?就是因为愚痴的关系,所以不相信因果循环,善有善报,恶有恶报。因此,佛教导我们说,只要我们深信因果,好好地念佛,将来便能成就佛果,如果不好好地学佛、念佛,不相信善恶报应的道理,亦不相信人死了以后,会六道轮回,会转世再生,如此..

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