禅人生长休邑，少贾于江湖，因厌尘俗，至匡山礼续芳和尚发。老人自南岳来休夏金竹，禅人拈香请益，因示之曰：汝已能舍世闲恩爱，身虽出家而心未明出家之事。昔吾佛世尊，舍金轮，弃王宫，入雪山，六年苦行，明星悟道，成等正觉，为三界师，六道尊仰，人天供养，普度众生，同出生死，此是最初第一个出家之样子也。如此看来，..

◆节约就是收入。◆活乞丐与死皇帝，你选择哪一个?◆能**出你内在无限潜能的人，叫做明师现前。◆有用之人，就有所不用，无用之人，就无所不用。◆不要置人于死地，要留一条生路让人走。◆逆境使心智成熟，劳动使身躯成熟。◆顺境不一定是好，逆境不一定不好。◆用慈悲心及温和的态度，把你的不满说出来，别人就容易接受。..

下面，我们往下说：【于一切万物。随意自在】。看这两句经文，这两句经文的意思是说，佛菩萨能在环境中得大自在，这才是真正的离苦得乐。诸佛菩萨能得到，为什么我们凡夫得不到，原因是什么呢?原因是我们凡夫执著万物是真有，是实有。于有中又千方百计地想占有它，不肯舍弃，这是我们凡夫的心念。诸佛菩萨知道，一切万物是..

我是真想去，天天都在想，佛不来接引我，佛不来接引，我找不到路，我只有在此地等。佛留我在这个世界再多住几天，我想也是叫我表法的，表什么法?告诉世间人这一部经是真的，夏莲居老居士的会集本是真的，黄念老的批注是真的，依照这部经跟这部批注修行，决定没有错，我相信就是为这桩事情。我从前年清明，把《华严经》放下..

所有这些圣贤，都是一个真诚。真诚的心，就是真心，不是用妄心。起心动念妄想执着，那是妄心。妄心是迷，真心是悟，觉悟。能够用真心，不用妄心，得大自在，快乐。你起心动念你就动了，你心就有东西了;不起心不动念，心没有，平静。看见没有?看见了，听见了，看见、听见，真的，但是他没有起心动念。在日常生活当中，眼见色..

四、自在篇27◆流水斩不断，家事说不完。◆当意识作用时，一切变化的显境，亦如影片般的虚幻不实。◆充实的生活就是明白的生活。◆生命的意义与价值，并不是建立在少数主观偏见者的好恶之上的。◆‘我欲是贫穷的标志。◆生命不觉醒，成长的过程，就是迷失的过程。◆人若让内心不安，幸福便无从建立。◆心中装满自己的看法与..

◆成功的人，需有八十岁的智慧，二十岁的干劲与五十岁的稳重。◆不要在你的智慧中**影谅◆不要使你的谦卑缺乏智慧。◆实践一句名言，比看千句来得有用。◆放弃不是放下，逃避责任而出家名叫放弃，心无所著，名叫放下。◆羡慕别人就会忘却了自己。◆贪看天边月，忘却手中珠。◆不肯挑五十斤的人，就永远担不起一百斤。◆君子..

◆未曾有一事，不被无常吞。◆深水缓流，浅水急**。◆万法本闲，庸人自扰。◆不惊、不喜、不怒乃涵养真处。◆明智的人，不易为别人的想法所影响。◆没有觉悟的人――如一条河中的水一样，与他人相同，流转向前。◆自以为例外的人，其实仍是宇宙中毫不起眼的一个。◆金屑虽贵，在眼亦病。◆学成好的‘习**，是生活第一要义。..

◆恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。◆互逞权势，如蚂蚁之群聚腥膻，如蚊蝇之竞吮腐秽。◆‘过莫大于纵己之欲。‘恶莫大于言人之非。‘病莫大于不知己之失。◆‘淡泊‘老实，是一种极高深的人生境界。◆永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。◆多少人要离开这个世间都会说出同一句话：‘这世界真是“无奈与凄凉”。◆活..