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嘎玛仁波切:护持佛法的传播是大功德

修行有很多种。我们平时说的“转法轮”,应该称为转神圣的妙法法轮。其中,靠讲经说法,听闻佛法、思考佛法,修行佛法,这是一种做法;另一种做法,是转事业之轮。佛教能够不断延续广传兴盛,就是靠这两个做法。很多人都听说过“闭关”。一个修行人闭关,他是要做什么呢?闭关,就是要把佛法的精华,通过长期的实修实践,不断..


净空法师:希望中彩票来护持佛教,是否如法

问:希望中彩票为佛教事业捐款,是不是如法?净空法师答:希望中彩票来帮助佛教,这是妄想,佛教的事业自然有佛菩萨加持,用不著打这个妄想;打这个妄想,破坏你自己的功夫,你念佛希求的功夫成片,一心不乱,你有这个妄想夹杂在里面,你的功夫不能成就。我们有信心、有愿心,佛菩萨自然加持。达拉斯这个道场,老同修都知道..

用佛法护持一场与病魔的战斗

学佛了,知道生老病死是没有人能逃过。可当真遇见时,我们真能如理思维,淡然面对吗?下面我讲述一位师兄用佛法与病魔战斗的故事,一个师兄学佛成长的故事。这位师兄是我们同喜三班的法之师兄。我在读书会就认识了她,因缘的安排我们成为三级修学的学员。在读书会上,通过法之师兄的分享,知道她是一名妇产科医生(在进班后..

如法护持三宝

一、摆正自己的位置护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。很多居士往往认为三宝需要我们居士护持,这是很错误的,这实际上也是一种大慢心。应该怎么看呢?三宝给我们成就的机会,给我们因缘,是我们的福田。三宝教我们了生死、出轮回、证佛果。..


以能护持正法因缘,故得成就金刚身

迦叶菩萨白佛言:“世尊!如来成就如是功德,其身云何?当有病苦、无常破坏?我从今日,常当思惟:如来之身,是常法身、安乐之身。亦当为他,如是广说。唯然世尊,如来法身金刚不坏,而未能知所因云何?”佛言:“迦叶!以能护持正法因缘,故得成就是金刚身。迦叶!我于往昔护法因缘,今得成就是金刚身、常..

达真堪布:连天神也特别喜欢这种人,也会形影不离地护持

用自己的生命来保护两件事。“二事”指两种誓言:一、我们学佛必须要立下的誓言;二、在必要的情况下立下的誓言。立誓要经过深思熟虑,不能轻易立下誓言,一旦立下誓言,宁可舍弃生命也不能舍弃誓言。我们宣讲每一部论典时,都有立誓,也叫宣誓,是为了功德圆满。如果不立下誓言,也许会半途而废。智者一旦立下誓言,绝不会..


护持仙人修行 野兔舍身供养转世成佛

烧身供养的兔子佛陀在世的时代,有一位比丘,平时只喜欢与俗家的眷属们来往,不喜欢读经,也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落,一个人到阿兰若处修行。由于断绝了所有的染缘,在经过一段时间的精进用功之后,这位比丘很快便证得阿罗汉果,具足六种神通。比丘们感到很惊讶,请示佛陀:“世尊,为..


有修行了,自然会有人护持

以前去太平岩寺听课,有个比丘尼法师开示,他说他常常跟学生说,不要攀缘,你有修行了,自然会有人护持你,没有修行时,缘分是攀不到的。这句话给我印象很深。尤其是在做佛教事业,我们要做事业,要端正自己的发心,发心是想要事业做的更大?还是想要给自己修的更好一点,福报大一点呢。如果想要自己福报大的话,就切实的老..


你有道,自然就有护法来护持

现在人都喜欢用术,商业就靠打广告。术是天道最忌讳的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福报了,你自然就会赚钱。没有福报,你广告打的再好,没有用。宇宙中有一股冥冥的定律,你无法超越他。  修行也一样,千万不要包装打广告,一旦有这个心,就糟糕了,不成佛倒成了魔了。莲池大师说的,功德要藏起来,你道业才..

真心修行,一定有护法护持

要学佛,一定要有善知识的指导。有的人会抱怨,说我找不到好的师父,好的道场。如果找不到,有两个问题,第一,本来我们福报就不足,福报不仅包括钱,福报有包括世间的福报,也有出世间的福报。很多人做生意很会赚钱,表示他有世间的福报,但他遇不到佛法,也没有僧人缘,表示他就没有出世间的福报。第二点,因为没有发心,..

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