且说有一位贤明的人，一向奉持佛法，精进不懈怠，后因寿尽，得病而亡。他的妻子伤痛悲切，自是不在话下。妻子虽然悲痛，还是遵照礼法，将丈夫的尸骨火化、埋葬。丧事既毕，妻子还是不能稍抑悲痛，而且废忘经典、佛法，甚至连佛龛前的香灯都不再点燃，只全心全意的在烹宰牲畜，设肴馔、置酒食，在丈夫的坟前，悲泣哀号。这位..

本期学习了《佛教徒的人生态度》之“禁欲还是纵欲”，“重生还是重死”，“自利还是利他”篇，我知道了佛教徒，既不禁止基本生存之欲，又不放纵物质性的不良欲望，鼓励长养众善法欲；既重视死后归宿，更关注现实人生，切实把握当下修行；既正确看待自利，更倡导无我利他，发菩提心，行菩萨行。“在六道轮回中，人生就是一个..

【问题】顶礼嘎玛仁波切!忏悔有两种方式，一种是发菩提心忏悔，另一种是在空性中忏悔。请问该如何在空性的当下忏悔?【嘎玛仁波切答】其实，在空性境界中，就不需要忏悔了，因为已经没有忏悔与不忏悔，或罪障与清净的分别了。当然，也就没有所谓还未清净的罪业需要忏悔了。但对于现在还是凡夫的我们而言，要理解空性、证悟空..

1.你也可以用念死无常观来走路。走每一步，思惟你的生命如何耗尽，越来越短。你走得越快，就越觉察到你的生命正多么迅速地结束。每一步都带你更接近死亡，而且如果你不能净除你的恶业，就带你越来越接近恶趣的无量苦难。2.同样的，当你开车时，去感受你像个被引导至绞刑台的死刑犯，每一那都带你更趋近行刑的时刻。这就是如..

人生由生活，生死，生命组成。可通常人们只关心生活，只关注与自己有关的一切，每天都在追求着自己的梦想生活！回顾我这前面十年的人生，何常又不是为家庭奔忙，为物质生活迷失自己？幸福到底在哪里？ 十年前，因为婆婆身体不好，我放弃工作，带着孩子回到农村照顾老人的生活起居，先生则留在异市工作，全家人的经济支柱由..

唯物论者总相信眼见为实、耳听为真。其实这句话害了我们多少代人，多少年！眼睛看到的就一定是真的吗？在我们的认知中，认为地球是如如不动的，其实在茫茫的太空中，地球是日行千里的。我们看到的月亮是细月如眉，而真实的月亮是一个球体。还有许许多多这样感官蒙蔽我们认识真相的案例。 现实生活中，我们总执着于自己固有..

由正心堂推出的大型佛教文化纪录片《从当下出发》，被誉为佛教史上最具震撼的影视大片！  继《超越轮回》引发全体佛教网络长达三年的视听震撼后，七集大型佛教文化纪录片《从当下出发》历时一年的紧密制作，又将隆重登场！同时，该片所采用的高清立体电影制作技术，更是造就了这场佛教"阿凡达"的视听盛宴！..

在进入三级修学之前，我已皈依学佛六年。在这六年时间里，常常听经，自己诵经，从表面上看，我的一些行为和心态有所改变，知道自己学佛很多行为不能做，比如不能跟爱人大吵大闹，但平时两人相处，总有一些矛盾和情绪，怎么办呢？那就把它埋在心里，但此时的内心表现又很不服气，慢慢的我感觉身上穿了件盔甲，脸上罩了个面..

师兄们好！我是善励，⾮常⾼兴今天能参加这次开班仪式，今后我们就是菩提道上的同修道友了，随喜师兄们！在⼈世间，每个⼈都会⾯临这样那样的问题，⼈⽣就是⼀个制造问题和解决问题的过程，现实的很多问题，只要通过努⼒多半都能解决。最难解决的是⼈们的⼼灵问题，在顺境的时候，往往不会去思索⽣命的问题，⽽当遇到逆境时..

不要想那些不可能发生的事，不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多的事，其实是在惩罚自己。今天的学佛人很奇怪，常有人这样问我：“师父，您知道我的前世是什么吗?”这种人很难应付，于是我有时会跟他们开玩笑，说：“我知道，你前世是猪。”他说：“难怪我这么笨!”一离开寺院他就跟人说：“文殊院的方丈..