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布施得福

很久以前,当佛陀在孤独的花园里为孤独的花园献祭时,有一位庄严的天人来敬拜佛陀。 他身上耀眼的光辉使夜幕降临。  天子说,天人没有食物和衣服来享受幸福。世界上的一些人也是如此。 为什么这些天空和世界上的人们经常享受Fooducks的祝福?佛陀说,无论你想去哪里,你都应该摆脱贪婪。 在快乐和平等的心中,没..

宣化上人:你去谈论这本书比布施更有价值

菩提云:你可以看到32次。 世界的尊重。 你不能在32日见面。 为什么? 例如,32相。 也就是说,非相。 它的名字是32。  菩提。 如果有一个好男人和一个好女人。 给予恒河沙和其他生命。 重复的人。 在这本书中。 即使是四句诗句等等。 告诉别人。 它有很多好处。  释迦牟尼佛陀也被称为菩提。 菩提,在..

济群法师:布施的好处是什么呢?

我们修布施,有以下几方面的好处:第一,布施能克服我们内在的悭贪和吝啬。每一个人都会有贪心,有吝啬心。对治悭贪和吝啬心的有效方法就是布施。第二,布施可以克服我们对财物的贪著。一个肯布施的人,他对财物的贪著就会比不肯布施的人要小。如果经常修布施,久而久之,贪著心就会越来越小,越来越淡,而一个贪著非常重的..

宣化上人:为老人、病人及生产妇女布施,能获得无量无边的福报

为老人、病人及生产妇女布施有最想象不到的功德福利宣化上人慈悲开示:“复次地藏。未来世中。有诸国王。及婆罗门等。见诸老病。及生产妇女。若一念间。具大慈心。布施医药。饮食。卧具。使令安乐。如是福利。最不思议。一百劫中。常为净居天主。二百劫中。常为六欲天主。毕竟成佛。永不堕恶道。乃至百千生中。耳不闻苦声。..

大安法师:法布施的福德果报

我们有些人做弘法利生工作、劝进行者工作,他常常有个观念:我一天到晚这么忙,都耽误我自己念佛修行了。如果你能建立起自他不二、同体的观念,你能劝人往生,你自己也得以往生,你就能够放心地来做这项劝进行者的工作了。你劝一个人都有这么大的功德,何况不只劝一个人呢?劝一人以上,甚至劝五十个人,又何况你劝的这个众..

广钦老和尚:世俗人得富贵的,是过去生中布施的功德来的

世俗人得富贵的,是过去生中布施的功德来的。今生享受福报,若没有无常的磨难,和种种的挫折来刺激,便会沉迷下去,不知醒悟。如果不知道再以福布施,种来世人天的因,等到福消寿尽时,便会堕落,这反而是福中藏祸。「钱」是无生命的东西,人则是万物之灵,所以,我们要会利用钱,不要被钱所利用。有钱要会布施,脑中才会清..

道证法师:布施当中,有忍辱的功德,这种布施就变成大布施

真正布施出我们的身和心,就要能忍耐累,能忍耐苦,还要忍耐别人种种的不满,忍耐别人嫌东嫌西。若忍耐得过,就是布施当中,有“忍辱”的功德;若忍耐不过,就是没有忍辱的功德。佛说忍辱的功德是很大的,甚至持戒、修苦行的功德,都还不及忍辱。因为要能够喜欢忍辱,必须要有智慧,体会到“无我”的道理,不觉得有一个“我..


布施多而福报少的原因

《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以“至诚心”去布施,不能以“恭敬心”去布施,不能以“欢喜心”布施……布施的发心很重要——心态。或者“贡高自大”而布施(这就是布施多而福报少的原因)。有一个成语叫“嗟来之食”——碰到饥..

如何从乞丐的命,到十年布施一个亿

我在初学佛的时候,指导我的老师是章嘉大师,我向他老人家请教,方东美先生将佛法介绍给我,我知道佛法是大学问,是世界哲学的最高峰。我向大师请教:佛门里有没有方法,让我们很快就能契入境界?我第一次跟出家人见面,第一个问题就这么提出来的。大师听了以后看着我,我也看着他,等他老人家的开示,没想到我们两个对看,..

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