问：师父，要如何跟你出家?追随您出家众，有什么条件?请您为障碍弟子出家的众生，取法号回向!请师父介绍出家真正的意义。答：我想，有出家的心非常好!但是发心正确与否，这个很重要!所以你想要出家，首先你要接近出家众。譬如说你是女众，多去接近出家的女众，也让对方了解，你的心态对不对?正确与否。你是逃避现实才出家吗..

问：有个哥们儿吸烟，但是他学佛之后，发心想戒烟，可是最近又开始吸烟，内心当中生起极大的挫败感，和对自己的严重不满。他描述了在抽烟过程当中，自己常常会想入非非，常常有淫欲、贪欲和很多妄想的画面感，然后自己的心也不能安定。　　昌乐法师解答：抽烟其实是神经放松一种方式，自我不能调节的时候，就通过药物调节。..

在涛涛的历史长河中，总有一些人让我们铭心刻骨。他们没有管晏那样的文功，也没有卫霍那样的武治，他们用我们皆力所能及的一言一行，感动着我们，近者如雷锋，今者如我们的导师——济群法师。 我很早之前便知道了导师，但第一次见面， 是梅峰寺。看到导师自外款款而入，一手挥舞着扇子，一手与师兄们打招呼，神情自在，..

微友：阿弥陀佛！请问师父，如果皈依弟子没按六斋日吃素，只是能吃素就尽量吃素，这样会不会违背皈依的发心？仁山法师：阿弥陀佛，您好！您做得很好，皈依没有要求必须吃素，可以根据自身情况循序渐进地学习，在生活中多用佛法化解心结，付出善意，多多包容，不故意伤害众生。这样做，就是真正在运用佛法过生活了。文章转自..

问：行持善法只需要发心纯善就可以了吗？索达吉堪布答：有的人虽然发心纯善想做一些好事，利益众生、弘扬佛法等，但因缺少取舍的智慧，不明何事当做、何事不当做、怎样做会有好效果，结果非但无益反会成为祸害的根源。以前有一个大富翁，身边的人都想讨他欢心，对他毕恭毕敬。富翁每次吐痰的时候，左右侍者争先恐后地抢着用..

●出息虽存，入息难保。一息不来，即属后世。当观此娑婆，浊恶甚于圊厕。信彼极乐，即我本有家乡。不求此世来生，人天王等福乐。唯愿报终命尽，蒙佛接引往生。光阴迅速，时序更迁。刹那刹那，一念不住。此殆造物出广长舌，普为尔我一切众生说人命无常，荣华不久，急寻归路，免受沉沦之无上妙法耳。汝既厌弃世荣，发心出家，..

世间的一切事务是不是应该放下，放心的放下万缘放下，再次扪心自问其他的六亲眷属，是否有缘有善根听闻佛法，答案是肯定的亲友团比我更如法的在供养观世音菩萨。我应该回到生命的出发点，未生之前的本来面目，有时候会问自己：“我是谁？”生从何来，死往何去？我是谁？ 三十二岁的年纪依然怀旧，依稀记得每一年发生过的大..

“发心”改变人，抵触变“路障”本周我们修学了《班级服务手册》，共七章八十九条。在进入同喜班三个月的节点期，班级的临时架构将缘灭，新架构将缘起，扎实深入地学好本课，意义重大；《班级服务手册》就是帮助我们建立“自觉、独立、自我优化、自己把班级经营好”的目标理念，以辅导员为关键，搞好班委建设，充分发..

做为一个修行人，我们要时时观察自己的心相续，即观察这个心，看住这个心。否则，即使表面上每天都在上早晚课，每天都在做这么多的佛事活动，但是善是恶不好说。举例讲，你今天早上起来后就开始修法、上早课，然后去供灯、供水、闻法了。你认为自己在做善事、在修法，身边的人也认为你在修法、做善事。这到底是不是在修法、..

1・文殊师利菩萨但愿我有朝一日，能遣除一切众生的痛苦。2・普贤菩萨但愿我有朝一日，能令苦难众生具有大财富，不管是精神财富、还是物质财富，只要有苦难众生，我都能赐予他们这些。3・观世音菩萨但愿我有朝一日，能像佛陀在因地时那样，以自己的血肉之躯利益众生。4・金刚手菩萨但愿我有朝一日，能饶益长久堕于地狱中的众..