微友：我现在不吃肉，但是一直吃鸡蛋，这是否算是吃素？请师父开示。仁山法师：阿弥陀佛，您好！也算，不全是，已属难得！　　微友：师父，阿弥陀佛，弟子遇见一个问题，弟子读《地藏经》、念佛、施食、放生、供灯、供水等，但是就是不知如何回向，我想把所有应该回向的都回向，但回向文有许多，请问哪一种才是全覆盖的..

这个世界上，生缘可谓少得可怜，死缘却多如牛毛。如圣天论师云：“死缘极众多，生缘极稀少，彼亦成死缘。”龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中也说：“死缘何其多，生缘何其少，彼等亦死缘。”在我们每个人周围，火灾、洪水、毒害、地震、险地、野人、猛兽等死缘层出不穷，看看每天的新闻报纸，时时都在报道世界各地所发生的种种灾..

问：为什么当年提婆达多规定出家人不吃肉有很大过失呢？索达吉堪布：来看一看跟提婆达多有关的公案：当年他为了出佛金刚身之身血，并破坏和合僧，且超越、胜过释迦牟尼佛所开创之传统，就规定出家人不许吃肉。但想来任何一个正信佛教徒都明白，提婆达多的禁止吃肉根本就不是大悲心的自然流露。对他来说，不吃肉虽是一种表面..

1・王小五：这是什么？贤二。贤二：青菜。2・王小五：这个呢？贤二：萝卜。3・王小五：摸摸你脑门有没有热，如果正常再问你……4・王小五：你们信佛不吃肉，植物不也有生命吗？5・贤二：摸摸你脑门有没有发热，如果正常再答复你……6・贤二：好几天没看师父微博了吧，是不是看过又忘了……7・见行堂语：动物和植物的生命类..

大家慈悲，那些要被杀掉的鱼，我们不但买回来放生，还附带了很多食物、甘露要布施给们，并且也要向忏悔。愿大家不断的这样修对动物的慈悲心，哪一天可以提早不要吃肉了。吃素就是当下的放生，你嘴巴不吃肉，就不会被杀。因为人类要吃，所以大量的养，虐待、打针、宰杀。像我们昨天买了二十几羊，一五百块马币，老板养说那些..

在佛教的观念里面，吃素跟不吃肉的概念也不一样：吃素指连蒜、韭菜之类的都不吃才叫不吃荤，不吃肉只是说不肉食，跟不吃荤不一样，但是我们通常把不吃荤就当成是不吃肉。既不吃荤又不吃肉，才是吃素。汉地的佛教从梁武帝开始吃素，除了肉蛋外，葱、蒜、韭菜、洋葱这些具刺激性的蔬菜也属荤菜的范围，《楞严经》记载，佛家五..

作为一个外国人，我却管一些自己不该管的事情这让本国人感觉自己的自尊受到伤害我是不应该管留守儿童的事情但是如果我放弃的话，我的学生又会很难过►这是2010年的卢安克，关闭自己微博，删除所有的博文和图片时，写的最后一段话。为了不伤害国人的自尊，又不让学生难过，十几年的执教生涯，躲避媒体的镜头就成为这个德国人..

我再讲一个为什么不吃肉的原因，科学家已经证明，我们体内的细胞也会受苦，也会有痛苦的感受。我们人类也好，地球上所有的物种也好，在物种起源上都是很相近的，地球上所有生命的DNA很像的，只不过染色体不一样。我们人类吃动物的肉，它们的肉在痛苦，我们的细胞也不会快乐的。其他生命被宰杀、被炸、被煎、被蒸，我们身上..

佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么?因为有些人很喜欢好味，若坚持他必定要吃斋，他就不敢出家了，因此当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉，他也没有说什么。出家人是循方乞食，不馋的人会说：「人家供养什么，我就吃什么。」馋的人就有选择的余地。吃肉和不吃肉究竟有什么不同的地方?吃肉欲念多、妄想多，不容..