不贪欲经云：诸苦所因，贪欲为本，与无明共为起三界轮回之根本烦恼。贪欲者，大致分为贪取、贪爱、悭贪三种，为十恶之一，三毒之一，十大烦恼之一。不知足之贪心，于国土、人、财、物，总想占有及控制，贪而无厌，是名为意贪业。无想则无欲，无欲则无爱憎，无爱憎则无贪嫉，无贪嫉则一切群生不相伤害，贪者必自相害，亦诬谤..

佛教认为人人都具有的三毒是贪、嗔、痴，这是修行所对治的，所以佛教徒努力用戒定慧去对治贪嗔痴，达到诸恶莫作，众善奉行的目的，直至圆满佛果。最近我听到有人讲当今社会也有三毒，哪三毒呢？他说是无神论、斗争学和功利主义。这话听起来让人纳闷，我们不是很多人都在提倡科学吗，科学不就是在讲无神论吗？怎么无神论成了..

佛法以缘起看世界，这就告诉我们，每种想法和情绪既非无中生有亦非一成不变，而是在特定因缘和观念引导下形成。错误的观念，正是负面情绪产生的土壤。就像我们对某人或某物生起贪心，这种贪从哪里来？为什么我们会贪恋这个而非那个？为什么我们会被贪心驱使着，得不到就寝食难安，得到了又唯恐失去？正是来自于我们的价值观..

人有贪心，永远不快乐。若是不贪，就有快乐，所以要止贪。‘贪心有如无底坑，填之难满嗔恨生。五欲纷陈颠倒想，痴然不觉法器崩’。因为贪心起，多少人为它身败名裂！多少人为它国破家亡！它是害人的东西，不可不谨慎。嗔要化为乌有，嗔火能烧毁一切功德。所以修道人首先要修忍辱波罗蜜法门，修到炉火纯青的时候，..

人要有慈悲心，对人对事，且和平相处，以诚相待，一切替人着想，不能用毒辣手段来压迫人。学佛法的人，不可拨无因果，要对因果报应之事，特别注意！假如有人对你无理的攻击，或用言论来毁谤，或用行动来迫害，要处之泰然，不可还击，应以慈悲心，感化之。所谓“以德报怨”，令他回心转意，知道忏悔。要学习弥勒菩..

《中阿含经》卷十〈食经〉中，佛陀曾说：众生以爱为食，爱以无明为食，而无明又以五盖为食，乃至不信以闻恶法为食。譬如大海以大河为食，大河以小河为食，乃至山岩溪涧以雨为食。其中，“食”有牵引、长养、持续的意思。由经文我们可以了解：三毒五盖的相续发展，是长养恶业，持续轮回的原因所在。学佛修行就是要..

勤修戒定慧，息灭贪嗔痴佛学认为红尘众生的生命都是“苦”，而“苦”之缘由里的核心为“三毒”，即贪嗔痴。贪：想要的东西非得到不可，得不到就会生嗔；嗔：不合自己心意就会怨恨，心生恼怒；痴：不理智，执著以至于迷惑了心性。“三毒”虽然是人生众苦的根源，同样也是砥砺心性修养的资源，其路径就是修习戒定慧。所谓戒，..

『成熟菩萨无边善根』，「善根者，身口意三业之善，固不可拔」，这叫根。「又善能生妙果，出生余善，故谓之根。」这是善根的意思。大乘经教里头一般讲善根，就是身口意三善根。十善里面最后，不贪、不瞋、不痴叫三善根；反过来贪瞋痴叫三毒，世间所有一切不善法都是从这根生的，现在这个社会就是这样的，贪瞋痴，后面还有两..