四、女王的概念。

在开悟之前，世界是一个混乱的开悟，它是什么样的天气？ 在开悟之前，生活是一种贪得无厌的爱情，它将是什么样的风景？ 在理解之前会发生什么变化？

古人说：千千万万容易淡淡的葡萄酒三杯；一般可以忘记难忘的人闲着的名字。 世界上的人们痴迷于尘埃落定，试图限制自己，让别人帮助他放松。 理解是观念的变化，智慧的体现：在我意识到所有的执着、贪婪、名望和财富之前，我不能放弃虚幻的爱，在我意识到之后，我就无法摆脱它。 可以赚到著名的缰乐锁，偷偷地冲破大海，望着世界，站在宇宙中。

有些人在参观禅宗之前和之后表现出不同的感觉；当你不参观禅宗时，你可以看到山是山，水是水；当你参观禅宗时，你可以看到山不是山，水不是水。 在开悟之后，它仍然是看山是看水是水。 因为我们贪得无厌，无法理解山川的清澈，所以看山与我无关。看水对我有好处。 但是经过一些经验的改进之后，让我们来看看所有的山脉和河流。我看到绿色的山比我更迷人。水鸟森林是我的朋友流水是我的知己。 一棵植物，一朵花和一片叶子不过是真理的身体；一片沙子，一片石头，一座山和一片水。 都是从我的干净和自然中出来的。 山川不再是心中的景观，而是我心中的智慧。

宋代伟大作家苏东坡曾制作过三首诗，以展示他参加禅宗的三个过程。 第一阶段还没有参加禅宗：水平看上去像一座山，山的一侧是不同的，不知道庐山的真面目只在这座山里。 这意味着你的心被奇怪的假象迷惑了，你看不见庐山的陡峭的脸庞。 第二阶段是参加禅宗，但尚未意识到：庐山烟雨浙江潮水不能忍受千千万万；到达庐山烟雨浙江潮流。 虽然搜索了成千上万的人，但被蒙蒙的山兰云气所覆盖，走在路上的眉毛，不知道路真的不愿意。 突然回首庐山的烟潮。 放下你的想法，知道是吃饭还是睡觉。 因此，第三阶段是了解道之后的状态：河流充满了宽广的舌头和山脉，只不过是干净的身体；在晚上，84000诗，他如何做一个人。 涓涓细流的绿山是真理的象征。

在你开始之前，看看所有的方法，比如眼睛里的花，你不能理解事物的真相；在你开悟之后，回首世界，就像盲目的烟雾。 你可以如实地看到山川之地的原始面貌。 在理解之前和之后的观点就像一个完全不同的世界。

那么，理解之后的想法有什么不同呢？

(1)陷入困境，但你不能忍受痛苦。

唐朝的一位禅师住在山顶，因为他没有剃须刀，所以他的头发小耳朵在水里，山间的困难总是很难洗。 当他们看到的时候，有人对他说。

禅师！你为什么这么痛苦？

禅师高兴地说：“你觉得我的头发不刮得很脏吗？” 但我的麻烦已经被切断了。 你觉得我的身体没有被洗过吗？ 但我的身心早已清醒。 你觉得我不换衣服很便宜吗？ 事实上，我长期以来一直用佛法的赤裸裸的衣服来威严我的生命！

在禅宗中，物质生活的缺乏并不是一种痛苦，而是道教的逆转。 禅师追求的是去年的贫困仍然有一个圆锥形的土地；今年，贫穷和贫穷没有地方。 自由和轻松的生活。 当然，在理解者的心中，痛苦的环境并不感到苦涩和快乐。 例如，宋朝的道家禅宗大师皇帝一再命令皇帝派官去询问他。 官员们尊敬禅师，教他如何免除疾病，但他宁愿受到惩罚，也不愿欺骗他。 对于禅师来说，荣誉和耻辱是平等的，因为他们能够突破世界苦涩音乐的谎言，消除痛苦音乐的差异，所以他们在任何时候和空间都是如此。 你可以自由放松。