索达吉堪布:余生,不想吵架

什么仇,什么恨?

有时候看到人们在家庭生活中所感受的烦恼、痛苦,的确很生悲心――对家人恨起来,似乎比对敌人还恨。

一个敌人走到跟前,你可能会想:“这是修安忍的对境,我要安住”;但是家里那位过来了,不管从感情上还是道理上,都忍不了,甚至想扑上去咬一口。(众笑)

越亲的人,伤你越深

其实你的心是很痛的。

在跟家人的关系里,心一旦受了伤,往往很长时间都没办法恢复,不像身体的伤,很快就能好。前段时间我去工地,在梯子上绊倒了,脚上有个伤口,过了大概一两个月就愈合了,现在基本看不出什么。

但在家庭生活里,一些语言造成的伤害可能很多年都无法弥补,这种“伤口”很大,什么药也不管用。

不是冤家不聚头

希望大家能从自己的家庭做起。

如果是佛教徒,就更应该明白,家庭实际上是你前世的因缘,家人都是被业力绑在一起的,谁也不知道将来会怎样。

不管你有怎样的家人,都要努力让家庭和合,不要每天争吵不休,否则,到后来活也活不了、死也死不了、分也分不了、合也合不了,这样的日子一直过下去,会很煎熬、很痛苦。

所以关于生活佛教,我想着重提倡家庭的和合。

每年开个“和平法会”

其实家庭和合,是世界和平的根本。

一个家庭就是一个世界,世界不和平,比如美国、伊拉克、叙利亚发生了什么,除了从电视屏幕上看到一点点,我们基本都感觉不到;但是家庭不和合,不但看得到、听得到,如果打架的话还能接触得到。(众笑)

所以我们强调世界和平,不要一上来就说到全世界、东西方那么大,先从家庭的和平做起。尤其是佛教徒,除了特殊情况外,能不能尽量发愿:至少一个礼拜或者一个月不吵架?

最好能一年不吵架,这样等于开了一年的“和平法会”。

和好吧!

如果家庭实在不和平,也要尽量想办法。是不是在家里画一个大大的和平鸽?

因为冷战的时候通常不想说话,到时候就把和平鸽摆在显眼的地方,对着它稍微指一下,意思就是:“和平鸽不高兴了,我们还是和好吧!”

摘自索达吉堪布

《2018普贤云供共修开示》

陪你变老,不跟你吵

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