问：我时常为了别人的一句话而不开心，该怎么改变呢？答：所谓「耳不听心不烦，眼不看嘴不馋。」世间的好事，固然要去听、要去了解，如果是不应当听的话就不要听，听了可能会听出烦恼来。爱听是非，造成别人说你的闲话、批评等不好的音声都会跑出来，所以就听出麻烦来，很多事情不知道反而好。

藉由关闭诸根之妄动，摄持心念于专一，方能体会无量无边禅的世界，展现「自我是佛」的升华。

培养结缘的习惯、人我互调的观念、散播慈悲的种子、遇事感恩的美德，都是净化心灵的方法。

心可以画出美丽的世界，美好的人间，所以说：「心如工画师，能画种种物」，假如我们的观念里，看到每一个人都存有感谢的心，会觉得这个世界很美好。

第四等的老人靠子孙养老，第三等的老人靠储蓄养老，第二等的老人靠缘份养老，第一等的老人靠智慧养老，最高等的老人靠信仰养老。

要知道惭愧与苦恼，因为这样才会更进步。

有的人参禅是修身不修心，他端身正坐，威仪庄严，但是心里面的贪瞋痴烦恼、人我，一点都没有去除，实在空负大好时光。因此，参禅要紧的是，要能内外一如，表里一致。

人要争气，不要生气；生气不能解决问题，心平气和才能开发智慧，有智慧才能找出解决之道。

在佛教里，忍的意思不是消极、停顿、退让；佛教的忍，是力量、承担、前进、负责，是大仁大勇的动力。

佛教常讲结缘，结缘很重要吗？人是依靠因缘而生存在这个世界上，个人的力量是单薄的，应该多多广结善缘，因缘愈多，成就愈大。有时一句好话、一件善事、一个微笑，都能让我们的人生广结善缘，成就大好功德。所以，不要轻易放弃任何结缘的机会。结缘，使我们的人生更宽阔，前途更平坦。

为什么佛像要开光？佛像不需要开光，佛像本来就有光，要开光的是我们的心。所谓「千年暗室，一灯即明」，开光是借助佛的力量，慈悲加被，让我的心光开启。

佛光山首栋建筑物为何不是大雄宝殿？我规划建设佛光山，不是先建大雄宝殿，而是先建设东方佛教学院，因为未来的佛教要靠青年、知识分子来传扬。感谢全世界的护法善信出钱出力，让我们得以培育许多佛教人才，在世界各地服务奉献，而有现在「佛光普照三千界，法水长流五大洲」的成果。

「利行」，是帮助他人行事。有人走不动，扶他一把；有人上不了车，拉他一下；有人不认识路，送他一程；有人不了解原委，耐心指导；有人面临困难，义务帮忙……都是利行的最佳表现。

日常生活中，我们身口意三业当勤行善法，储备往生佛国之资粮。

不要随人情起舞，人情的喜恶变化无穷。

有了信心，而后发愿，由愿生行，所谓信、愿、行为净土三资粮，譬如离家远行，一要资财，二要粮食，缺此二事，则难到达。

人与人之间有了「将心比心」，就能相互体谅、相互包容，就能相互尊重、相互爱惜。「将心比心」就是佛心，所谓「即心即佛，即佛即心」不亦宜乎。

你重要，他重要，我不重要，因为吃亏是福。

毁辱荣誉自然有之，一切要自我淡化，怡然自得。

大雄宝殿的法器可以自行拿来敲打吗？不可以。法器是「龙天耳目」，是大众号令，如果私自敲打它，是严重的不当。即使是出家人练法器，也不会任意动用真的法器。若要实地练习敲法器，会在黄纸上书写「弟子练习经忏，动用法器，希望护法龙天不要见怪」，向护法龙天打个招呼，以表示礼貌。