梁武帝根据《涅槃经》《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一项制度：不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生，要么选择在某些特定时段内吃素戒肉。凡此种种优良传统，都非常值得藏传佛教及其教徒..

一信徒问师：师父，请问藏传佛教讲的“与本尊相应”是个什么意思呢?恳请您慈悲开示。师答：如果你是一个密乘的修行者，你的上师就会叫你观想一尊佛，或者菩萨，诵持与他们有关的咒语来修行。但是，这些佛菩萨并不是人格化的神，他们代表某种精神，是佛教精神与智慧的载体。比如，观音菩萨是诸佛慈悲的总集代表，文殊菩萨是..

所以在净土宗这一块呢，它偏重在空观的智慧，它对于利他这一块相对于藏传佛教，这种生生世世在三界里面转世的，你看藏传佛教他们那些菩萨不得了，你看看他们的佛学院内容，他们要学风水，学打卦，学算命，因为他要接触无量众生哪，因为每一个众生的口味要求不一样，法门无量誓愿学。在净土宗，你学这个就杂修了呗，是吧。但..

新华网拉萨８月２１日电（记者许万虎）“西藏藏传佛教活佛转世认定工作进展顺利，目前西藏活佛数量达３５８名。今年，９名活佛的转世灵童寻访认定工作正在有序推进。”西藏自治区民族宗教事务委员会主任赤列多吉近日对记者说。活佛转世制度是藏传佛教解决教派和活佛传承问题的特有方式。西藏昌都嘎玛寺是藏传佛教史上首创活..

正见先从正名开始 藏传佛教不仅是密宗藏传佛教于华人社会越来越盛行，经常听到人们称呼藏传佛教为“密宗”，而把汉传佛教称作“显宗”。其实，汉传、藏传是从语言文化承传分类，在汉语文化中发展出来的是汉传佛教（汉语系佛教），源于藏语文化的是藏传佛教（藏语系佛教）。至于显宗、密宗，则是从教法性质分类。根据宗喀巴..

巨大的释迦牟尼石刻和数以千计的佛像，造就了一个佛的艺术世界。[原标题]万千佛陀居陡壁探访神秘的“千佛崖”第三次来到拉萨，前两次已经去过布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、色拉寺等这些知名的景点，所以这一次的重点放在拉萨一些鲜为人知的藏传佛教圣地，千佛崖就是其中之一。虔诚的藏族老奶奶虽然刚刚下过小雨，地面还有积..

故宫会说话的藏传佛教文物文/《瞭望》记者姬斌王军王争刘苗苗紫禁城内有一个鲜为人知、令人莫测的“藏传佛教世界”，遍布其中的珍贵文物，见证着藏传佛教在维护国家统一、加强民族团结方面留下的那些历史印记。踏入春华门，进入紫禁城西北部清代宫廷藏传佛教活动的中心区域“中正殿”的庭院，站在三重檐、四面出厦的雨花阁..

广仁寺紫荆树万年佛灯[原标题]陕西唯一藏传佛教寺院——广仁寺广仁寺又名喇嘛寺，国家AAA级旅游景区，位于古都西安古城墙内西北角，是陕西省唯一藏传佛教格鲁派（又称黄教）寺院，距今已有三百多年历史。广仁寺是清圣祖康熙皇帝于1703年巡视西陲，为加强民族团结，巩固多民族国家政权统一，御批在西北重镇西安创建了广仁寺..

用太阳能做饭的赛赤寺僧侣[原标题]安多藏区的藏传佛教寺院走进了藏区，仿佛就来到了藏传佛教的博物馆。在青海和甘南的安多藏区，记者一行看到了各具特色的各类寺庙以及大量虔诚的信众。请跟着记者的镜头，来领略一次藏传佛教之旅吧。合作米拉日巴佛阁合作米拉日巴佛阁安多合作的米拉日巴佛阁始建于清乾隆四十二年（公元1777..

新华网拉萨８月７日电（记者许万虎）２６岁的扎什伦布寺僧人索南正处于学经阶段，而智能手机和微博微信等，已经成为他学经修佛的好帮手。索南出生在西藏日喀则甲措雄乡一户普通农牧民家庭，１４岁出家为僧。为了学经方便，他在智能手机上下载了电子藏文辞典，不仅携带方便，查阅时也便捷准确。扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥..