他生来淫欲心很重佛就教他修九想不净观◎ 宣化上人【优波尼沙陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我亦观佛最初成道，观不净相，生大厌离。】优波尼沙陀：“优波尼沙陀”，翻译到中文就叫“色性空”。他生来淫欲心很重的，佛就教他修不净观。什么叫不净观呢?就是“观身不净”，看自己的身体和所有人的身体，都不洁净、..

下面许多人的亲身经历说明，邪淫（非正式夫妻的一切性行为）、手SY淫、看黄片、意淫（起淫心），均可能感召吸精鬼、精怪、妖类、淫魔等等非人（众生）吸食精气。注意，淫念一起就可能把它们感召过来了。现代科学发现，意念是一种波动现象，发射出去，就有人会收到，念头不能不谨慎啊！千万不要以为我们仅仅是心里想想而已，..

有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的图画看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识?简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻..

中国古时候，男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福;现代的社会，自由开放，男女平等，许多人不顾伦理道德，胆敢胡作妄为，造作淫欲之恶。造作淫欲之恶，你决定逃不过因果定律!小的祸害，是你家里面的女眷会遭许许多多是非;大的祸害，甚至于造成国破家亡。在中国古代，许多国家的灭亡，都是因贪爱淫欲而引起的，殷纣王..

“是故阿难!若不断淫修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故?此非饭本，沙石成故。汝以淫身求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根;根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅，何路修证?”你看，又举出来个比喻。你若不相信，我就讲一个道理给你看。“是故阿难”：因为这个，所以阿难哪!“若不断淫修禅定者”：假设..

      有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的图画看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？简单说人有八识..

      有很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的图画看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？简单说人有八识..

龙树菩萨在佛陀的僧团中曾发生一件事――有一位好乐佛法的年轻比丘，原本对佛法很精进，很用功追求真理，心境也常在静定之中。但是，人的心念有时却像海浪一样，遇到强风就兴起狂涛大浪。有一天，他出去托钵，走到城里时，看到一群穿着很艳丽，打扮得花枝招展的女人。当他的眼睛扫视过这群女人时，被一位身材、面貌、穿着都..

在《贤愚因缘经》中记载着这么一个典故：很久以前有一位大光明王，他管辖着500个小国。 有一天，大光明王乘坐大象出去游玩，这头大象突然淫欲心发作，驮着大光明王去追逐一头母象。大象在树林里狂奔，象师让大光明王抓住树枝才得以逃离，大光明王脱险之后，大发雷霆，想要杀掉这位象师，说他驯服大象做得非常的不好，..

脉气明点的修行属于密乘圆满次第的范畴，有些修行者对这种修身的方法不屑一顾，认为佛法的重点在于修心。其实，众生的身、心是密切相连，互相影响的。修止观首先要调整身体的坐姿，按七支坐的要求打坐，然后用止的方法，平息身口意粗分的业，这是初步的修行。粗分的业是由身体造作的，它源于自心的无明，对境相分别执着，在..