妙法莲华经 妙音菩萨品第二十四后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时释迦牟尼佛放大人相、肉髻光明，及放眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已，有世界、名净光庄严，其国有佛，号净华宿王智如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，为无量无边菩萨..

尔时，舍利弗白佛言：“世尊，我今无复疑悔，亲于佛前得受阿耨多罗三藐三菩提记。是诸千二百心自在者，昔住学地，佛常教化言：‘我法能离生老病死，究竟涅槃。’是学无学人，亦各自以离我见及有无见等，谓得涅槃。而今于世尊前闻所未闻，皆堕疑惑。善哉！世尊，愿为四众说其因缘令离疑悔。”　　尔时，佛告舍利弗：“我先不..

【药王菩萨品第二十三】四月十八庙会是药王菩萨的圣诞，佛讲了常不轻菩萨是怎么做的，接着讲药王菩萨是如何受持《法华经》的。我们不要听热闹，要知道这些菩萨给我们做出了榜样。我们学佛怎么学，名义上是跟佛学，实际是跟菩萨学呢，药王菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨都是一样倒驾慈航。药王菩萨到这来是化身菩萨，按实相说..

【妙壮严王本事品第二十七】这是说药王、药上二菩萨。这里故事里有故事。国王、王子、国王的后宫也都拥护、赞叹《法华经》，因为他们也有宿世因缘。现在一些菩萨要化现到的国王、王子那里去，然后他们要来拥护受持《法华经》的人。观世音菩萨是在法界护持我们，是在冥冥之中护佑我们。国王、国家用法律保护我们，因为国王拥..

妙法莲华经 普贤菩萨劝发品第二十八后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时普贤菩萨、以自在神通力，威德名闻，与大菩萨无量无边不可称数、从东方来，所经诸国，普皆震动，雨宝莲华，作无量百千万亿种种伎乐。又与无数诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人、等，大众围绕，各现威德神通之..

妙法莲华经 妙庄严王本事品第二十七后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时佛告诸大众，乃往古世、过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛、名云雷音宿王华智、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀，国名光明庄严，劫名喜见。彼佛法中有王，名妙庄严，其王夫人、名曰净德，有二子，一名净藏，二名净眼。是二子、有大神力，福德智..

【陀罗尼品第二十六】佛对药王菩萨说，有能受持、读诵、解义《法华经》或者一四句偈者，所得功德甚多。说供养佛功德很多，不如受持此经一四句偈。一些人到这还被转，说受持一四句偈的功德可不小，比供养佛的功德还要大，受持是要你做到，做没做到很关键。没做到，我把这本书背下来，吃到肚里，也不能上极乐世界。受持是你做..

妙法莲华经 常不轻菩萨品第二十后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时佛告得大势菩萨摩诃萨，汝今当知，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、持法华经者，若有恶口、骂詈诽谤，获大罪报，如前所说，其所得功德，如向所说、眼耳鼻舌身意清净。得大势，乃往古昔，过无量无边不可思议阿僧祇劫，有佛、名威音王如来、应供、正..

【从地涌出品第十五】先说从地涌出这些菩萨哪里来的？释迦牟尼佛三转法华，这是最后一次。为了证明《法华经》，这些报身菩萨和极乐世界的阿惟越致菩萨一样都来拥护《法华经》，拥护佛的道场，受持《妙法莲华经》。这时他方世界的菩萨也都来赞叹、护持《法华经》。“他方世界”是什么地方？是娑婆世界以外的世界，不是毗卢遮..

妙法莲华经 随喜功德品第十八后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时、弥勒菩萨摩诃萨白佛言，世尊，若有善男子、善女人，闻是法华经、随喜者，得几所福。而说偈言：　世尊灭度后， 其有闻是经， 　若能随喜者， 为得几所福。　　尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨，阿逸多，如来灭后，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，及余智者..