诸山长老、诸位仁者：南无本师释迦牟尼佛（三称）今天我们有幸共同读诵、受持《妙法莲华经》。在地球上讲的佛经当中以《妙法莲华经》为最，在法界讲的《华严经》，可以说菩萨乘愿高于这部经，有金轮圣王之称；银轮圣王是《妙法莲华经》；铜轮圣王是《楞严经》。在佛经当中第一部讲的是《华严经》，佛家公认《华严经》是至宝..

转自网络1、老虎听法华经的故事西晋时蜀郡的沙门静生，出家后以苦行著称，做了蜀地的三贤寺主，诵读法华经。每当诵经时，常感动老虎前来倾听，等读完之后才走。又常常看见左右四个人侍候着他。年纪虽然衰老了，但更加努力精心读经书。一直到死。2、神灵请讲法华经的故事晋代有个和尚昙邃，不知道他是哪里人，年少出家，住河..

妙法莲华经 五百弟子受记品第八后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时富楼那弥多罗尼子、从佛闻是智慧方便、随宜说法，又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记，复闻宿世因缘之事，复闻诸佛有大自在神通之力，得未曾有，心净踊跃。即从座起，到于佛前，头面礼足，却住一面，瞻仰尊颜、目不暂舍。而作是念，世尊甚奇特，所..

妙法莲华经 法师品第十后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时世尊因药王菩萨、告八万大士，药王，汝见是大众中，无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人、及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、求声闻者，求辟支佛者，求佛道者，如是等类，咸于佛前、闻妙法华经一偈一句、乃至一念随喜..

【信解品第四】表面是讲故事，实际佛讲的都是《妙法莲华经》的内容，哪一品都是。过去佛这么讲，现在佛这么讲，未来佛还是这么讲。三界火宅，这个世界什么样，佛为什么来到这个世界。这时佛弟子须菩提和其他弟子都感觉以前没听佛这么说过。“我们也是佛弟子，佛会不会也给我们授记啊？”从这引出佛要给所有到法华会上听法的..

妙法莲华经 观世音菩萨普门品第二十五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时无尽意菩萨、即从座起，偏袒右肩，合掌向佛、而作是言，世尊，观世音菩萨、以何因缘、名观世音。佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千万亿众生、受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨..

妙法莲华经 如来寿量品第十六后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时、佛告诸菩萨及一切大众，诸善男子，汝等当信解如来诚谛之语。复告大众，汝等当信解如来诚谛之语。又复告诸大众，汝等当信解如来诚谛之语。是时菩萨大众，弥勒为首，合掌白佛言，世尊，惟愿说之，我等当信受佛语，如是三白已，复言，惟愿说之，我等当..

妙法莲华经 授记品第六后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言，我此弟子摩诃迦叶，于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养、恭敬，尊重、赞叹，广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛，名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名..

【授记品第六】授记品亦是功德品，一般人到这就被误住，听说佛给这些人授记就被功德转，哪来的功德？这是名义上的功德，真正的意义不在于此，授记真实目的是引导我们这些众生，从声闻乘开始发菩提心修菩萨乘。那为什么不开始就修菩萨乘呢？佛经告诉你的明明白白，实际也是那么回事，修行人必须从一果二果三果，到三果罗汉的..