禅宗所说的悟，是摆下万缘、心无执著，既无可求、亦无可舍。一念能够摆下万缘，此一念就在悟中。顿证、顿悟是没有渐次、不假阶梯的，所以也没有必要顾虑到临终时悟与不悟的问题。禅的修持，切忌将心求悟、以心待悟。求悟不得悟，待悟即是迷；因为企求和等待都是妄念、执著、攀缘、放不下。所以，真正的禅者，知道有悟这样东..

　　问：每当遇到难题不知如何解决时，用《占察善恶业报经》的木轮轮相来占察决定结果。请问这种作法和民间占卜有何区别？学佛人能用吗？　　净空法师答：这个占察是佛的大慈大悲，因为世间人喜欢占卦，所以佛也恒顺众生，随喜功德。真正学佛人，求往生的人，不问这些，一心一意念佛求生净土，这些世间事都可以不必理会。　..

念佛八法第一、摄心念：把心收摄起来，即所谓：“都摄六根，净念相继。”一切时，一切处，甚至睡眠时，亦不忘弥陀圣号。第二、勇猛念：打个比喻，如穷人求财宝，纵然财宝放在老虎口中，或蛟龙窟底，也要前进不退。念佛有这种精神，决定往生。第三、深信念：我们念佛，须具深信切愿，了生脱死之心。第四、观想念：..

问：满一上师：出世法和世间法如何圆融?不能两全时如何办?怎么看待世间的不正之风?  答：佛法分两个方面，第一个就是世间法，就是在离开肉体成佛之前这一段儿，生活、处世、心态，都叫世间法，或者说三界以内都属于世间法。世间法既要按照佛教育我们的原理去做，又要入世与大家融为一体，否则男女结婚都结不成，想都是..

佛说增长财富的5方法和5隐患“比丘们！在诸财富之中，此等是五忧患。五在何者之中？诸财富被火持有；诸财富被水持有；诸财富被王持有；诸财富被盗贼持有；诸财富被不可爱的诸继承人持有。比丘们！在诸财富之中，此等是五忧患。比丘们！在诸财富之中，此等是五效益。五在何者之中？向下依靠诸财富后，使自己乐、喜悦，正确护..

　　我们为什么要学佛，学佛之后对我们又有什么好处？要如何才能把佛法和我们的生活与工作结合起来？若我们能把所学到的佛法，应用到自己的生活，这样学佛才有意义。现在跟大家讲“怎样能够使佛法和你的生活、工作结合在一起”。　　发菩提心、行菩萨道　　佛法最了义的就是发菩提心、行菩萨道、证菩提果的过程，在家学佛工..