行菩萨道，调查一下，有读诵过《华严经》的请举手，太好了，为他鼓掌，你读诵一遍《华严经》，你呼吸都有功德，你就到处去呼吸吧，经典说：南无《大方广佛华严经》，念三遍，你这个手，洗手的水都能让三恶道众生可以超度。所以我们每天晚上放蒙山，一定要至少念三遍，南无《大方广佛华严经》，那些鬼道、三恶道听闻得解脱，..

很多人修行，还是迷迷糊糊的，不知道修行的终极目的是什么。道友们要明白，我们今天修行的真正目的就是为了生脱死，不能把修行当表面功夫做，消磨时间，浪费光阴。大家修地藏法门，修《地藏经》，就知道地藏菩萨是从十一劫来，庄严娑婆世界，成熟众生，靠的就是他地狱誓度尽的菩提心。所以既然要修地藏法门，就要与地藏菩萨..

宣化上人慈悲开示：“或有因此生于天上”：前边所讲的是有心、有愿，要往生净土的修行人，他就能够仗着药师琉璃光如来的愿力，往生到净土。这一段文说的是，如果没有发愿想要去净土的修行人呢?也可以因为药师琉璃光如来的愿力，得到生天的这种利益、这种福报。“虽生天上，而本善根，亦未穷尽”：一般往生到天道的人，只是..

宇宙从哪来的?生命从哪里来的?我从哪里来的?自性变的，自性里头本自具足。不动的时候没有，一片寂光、一片光明，佛家叫大光明藏，一片光明。在科学里面叫能量，它有无尽的能量，一动，念头才一动，宇宙就出现，生命就出现，我就出现。不动的时候没有，动的时候全出现，微微一动，宇宙就出现。虽出现，不是真的，本性空寂能..

      不知道忏悔，把自己的过失掩饰起来，尽量不要让人知道。人家虽然不知道，可是你自己会受良心责备，这也是很痛苦的一桩事情。这种恶习愈积愈久就会变成病毒，这种病毒也会让你丧失生命。生命丧失不要紧，来生必堕三恶道，那个麻烦就大了。真的是死了就不得了，后悔莫及。真正明白这个道理，一定要知道..

    【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。】 这里讲的梦境，与前面我们所讲的不同，前面梦境是由于造业，受病苦的梦境，这里是阴间的亲属来感的梦境。在梦中，这种似睡非睡、似昏沉似清醒之时，见到各种鬼神，有男女老少，各种面貌都有。有..

【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生。临命终时。得闻地藏菩萨名。一声历耳根者。是诸众生。永不历三恶道苦。】六道一切众生，在临命终时闻地藏菩萨圣号，就能够永远不堕三恶道，不在三恶道受苦。我在做直播的时候，就讲到念阿弥陀佛名号能够带业往生，有个居士就发来疑惑，问了，那恶人造了恶就不再计较了吗?那就..

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【 过去久远劫中，如是慈愍发恒河沙愿，广度众生。未来世中，若有男子、女人不行善者、行恶者，乃至不信因果者、邪淫妄语者、两舌恶口者、毁谤大乘者，如是诸业众生必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间归依地藏菩萨，是诸众生即得解脱三恶道报。】我们的现在世就是佛在忉利天说法的未..

编者按：口出恶语或是讽刺别人，这样的行为如法吗？搬弄是非、挑拨离间，破坏彼此的和合，这样做对吗？请看今天的《智慧法语》，在生活中，我们要多用口修行，远离两舌和恶语，常说赞美别人的话，利益别人的话，否则就来看看会有什么果报吧。两舌之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报，一者眷属乖离，二者亲族弊恶。..

每一位佛子身边或多或少都有善知识或是平凡的学子，我们一定要谦虚、恭敬的对待他们，对一切众生都不能轻毁，管理好自己的身、口、意业，不要造下谤法、谤人的重业。【原文】复有四法。云何为四?一者于诸众生心无退转，二者于诸法师而不轻毁，三者于诸智人心不生谤，四者于诸如来一切所说恒生尊重。如是四法若有善男子善女..