宝箧印见证0080 佛力加持，送亲人往生感应27成都姚某：1998年在单位同事刘某的带动下，听到老师讲的（太上感应篇），听了几次后，觉得老师讲的都与平时生活、健康密切相关的内容，再加上我当时对佛教的无知，认为佛教就是跑跑庙，上上香，所以当时我觉得老师讲的是健康讲座。渐渐地，听了老师的一些磁带、碟子以后才改变了..

注：以我们凡夫的知见总是认为修的越多越好，但弥陀化身善导大师的观点正好相反，苦口婆心劝导众生一心专称弥陀名号。善导大师就最容易被误判的《观无量寿经》在《观经四帖疏》中做了判定：观经目的是为引导圣道门进入净土门，再由要门导归专念弥陀佛号。【善导大师楷定五种正行】五正行即：1、读诵正行（专读诵净土三经）..

编者按：学其它法门，自度尚很难，度别人更难。但弘扬净土法门很简单，劝一切众生“信受阿弥陀佛救度，专称南无阿弥陀佛，愿生西方净土”是最好的弘法，弥陀化身善导大师说“一向专念南无阿弥陀佛即是正定业，顺彼佛愿，故百分百往生”，南無阿弥陀佛善导大师：若有众生期冀捨弃此娑婆浊世生死苦恼之身，八苦、五苦和三恶道..

宝箧印见证0087 佛力加持公婆瑞相往生感应132隆居士现年54岁，家住四川广元市剑阁县@@镇。于2006年5月1日由绵阳冉老师把我引进***义工组这个团体。当我与智妙法师结上法缘时，使我万分激动，多年盼望的恩师和善知识终于找到了。听了恩师一次又一次地传授给我们的种种佛法，我感到无比殊胜，不仅改善了自己的人生观，还极大..

1、大轮金刚陀罗尼　诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。拿摩司得里牙提维嘎难.打他噶打.难。菴。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司乏哈。密宗有一种说法，泛是密宗里所有的..

1、大轮金刚陀罗尼　诵此真言时。先作是观念。尽虚空界生死六趣有情。速得入普集会大曼荼罗。等同圣者。拿摩司得里牙提维嘎难.打他噶打.难。菴。维喇及.维喇及。嘛哈.佳割喇.乏及里。洒打.洒打。洒喇得.洒喇得。得喇夷.得喇夷。维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。细达.搿里牙.得览。司乏哈。密宗有一种说法，泛是密宗里所有的..

一切如来心陀罗尼出自《佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经》，缘自于帝释天子7天后即将命终，而由帝释天主带领天子天女到世尊所而求得。 所以本咒的因缘和佛顶尊胜陀罗尼极其相似。　　佛顶放无垢光一切如来心陀罗尼经云。此陀罗尼是九十九百千俱胝那由他殑伽沙如来同所宣说。若有众生得见闻随喜者。所有三世一切..

此神咒全称“拔一切业障根本得生净土陀罗尼”，简称往生咒，是《早晚课诵集》中十小咒之一。　　神咒原文：　　南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。　　阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。　　阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。　　伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。　　往生净土神咒注音：　　nā mó ā m..

经文很短，但世尊为利益有情，宣说了2个不可思议的神咒，分别是“不动如来拔济苦难陀罗尼”和“灭恶趣王如来拔济苦难陀罗尼”，是拔济苦难的方便法门！  【不动如来拔济苦难陀罗尼】可除灭诽谤正法及五逆十恶重罪！临终往生清净佛国  【灭恶趣王如来拔济苦难陀罗尼】远离一切恶业、钱财等丰足恒无匮乏、常受快乐..

宝箧印见证0080 佛力加持，送亲人往生感应27成都姚某：1998年在单位同事刘某的带动下，听到老师讲的（太上感应篇），听了几次后，觉得老师讲的都与平时生活、健康密切相关的内容，再加上我当时对佛教的无知，认为佛教就是跑跑庙，上上香，所以当时我觉得老师讲的是健康讲座。渐渐地，听了老师的一些磁带、碟子以后才改变了..