【安乐品第十四】这时文殊师利菩萨对佛说，这些发愿的菩萨非常稀有，他们共同发愿，于后恶世，就是咱们现在这个时代，在佛住世时就测知咱们这个时代叫末法时代，他们要护持读说《妙法莲华经》。佛告文殊菩萨，在后恶世要说这部经，当安住四法，一者安住菩萨行处及亲近处，能为众生演说是经。什么是菩萨行处？若菩萨住忍辱地..

妙法莲华经 从地涌出品第十五后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时他方国土诸来菩萨摩诃萨，过八恒河沙数，于大众中起，合掌作礼、而白佛言，世尊，若听我等、于佛灭后，在此娑婆世界，勤加精进，护持、读诵、书写、供养、是经典者，当于此土而广说之。尔时佛告诸菩萨摩诃萨众，止，善男子，不需汝等护持此经。所以者..

妙法莲华经 分别功德品第十七后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时大会、闻佛说寿命劫数长远如是，无量无边阿僧祇众生、得大饶益。于时世尊告弥勒菩萨摩诃萨，阿逸多，我说是如来寿命长远时，六百八十万亿那由他恒河沙众生、得无生法忍，复有千倍菩萨摩诃萨、得闻持陀罗尼门，复有一世界微尘数菩萨摩诃萨、得乐说无碍..

妙法莲华经见宝塔品第十一后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地涌出，住在空中，种种宝物而庄校之。五千栏楯，龛室千万，无数幢幡以为严饰，垂宝璎珞宝铃万亿而悬其上。四面皆出多摩罗跋栴檀之香，充遍世界。其诸幡盖，以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七..

所以说佛用比喻的方式把真话讲给我们，故事里面含着故事，我们要知道目的，而不是记佛经、背佛经，而要知道佛到底要告诉我们什么事，告诉我们从小乘开始，要厌离生老病死，然后用修辟支佛的方法去行菩萨道，才能彻底出离三界火宅。否则声闻、缘觉出离不了三界火宅。这时诸子听说外面有这些好东西，就争相出离。我们听完佛法..

妙法莲华经 药王菩萨本事品第二十三后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译　　尔时宿王华菩萨、白佛言，世尊，药王菩萨、云何游于娑婆世界，世尊，是药王菩萨、有若干百千万亿那由他难行苦行，善哉、世尊，愿少解说。诸天、龙、神、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人、等，又他国土、诸来菩萨，及此声闻..

【随喜功德品第十八】佛为了这些众生免堕地狱，少造业力，因为这部经太难相信，所以让你有随喜功德。什么叫随喜？有人说这个事挺好，你跟着说是不错，随着说，顺着说，这叫随喜。你要看不上这个人，他讲法你说如何如何，你这就错了，你因为跟他拌两句嘴、看不上他，你谤佛谤法，容易犯这毛病。你看这人衣衫不整，家庭也不富..

快速了解《妙法莲华经》，法华经各品大意。　　《妙法莲华经》，简称《法华经》，後秦鸠摩罗什译，七卷二十八品，六万九千馀字，梵文 Saddharma，中文意为「妙法」。Pundarika 意译为「白莲花」，以莲花(莲华)为喻，比喻佛法之洁白、清净、完美。Sūtra 意为「经」，故此经之全名为《妙法莲华经》。　　《妙法莲华经》说一..

诸山长老、诸位仁者：南无本师释迦牟尼佛（三称）今天我们有幸共同读诵、受持《妙法莲华经》。在地球上讲的佛经当中以《妙法莲华经》为最，在法界讲的《华严经》，可以说菩萨乘愿高于这部经，有金轮圣王之称；银轮圣王是《妙法莲华经》；铜轮圣王是《楞严经》。在佛经当中第一部讲的是《华严经》，佛家公认《华严经》是至宝..

转自网络1、老虎听法华经的故事西晋时蜀郡的沙门静生，出家后以苦行著称，做了蜀地的三贤寺主，诵读法华经。每当诵经时，常感动老虎前来倾听，等读完之后才走。又常常看见左右四个人侍候着他。年纪虽然衰老了，但更加努力精心读经书。一直到死。2、神灵请讲法华经的故事晋代有个和尚昙邃，不知道他是哪里人，年少出家，住河..