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呷绒多吉上师:闻法时六种不如法的行为

 呷绒多吉上师开示连载 (30)闻法的时候,有六种不如法的行为要去除。1. 傲慢。闻法的时候,不能有傲慢心。假如感觉自己比上师还厉害一点,以这样的心态听法得不到法的。2. 无自信。对上师和法没有信心,肯定也得不到法。3. 不希求法。不努力,法本放在那里也不看,也不认真修。4. 外散。闻法..


呷绒多吉上师:学习佛法的佛子一定要时常观察自己的内心如不如法

《佛子行三十七颂》讲记(203)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)若不细察己迷惑,以法形象行非法,是故恒察己过失,断除其是佛子行。这里讲的意思是,咱们凡夫时时刻刻要观自己的心,观什么呢?我心里的这些念头如法还是不如法?我的心态如何?是在做善事功德?还是在造恶业?时时刻..

做了善事后一定要如法回向,因为善业没有成熟,就有可能遭破坏

做了善事之后一定要如法回向,因为善业在没有成熟前,就有可能遭破坏,什么情况会毁坏善业呢?在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是嗔恨心。生起严重嗔心,立即就可以毁坏一百个大劫所积累的善业。例如某人在念了一亿观音心咒后,故意再他人面前提起自己的成绩,炫耀自己的修行,这样也会毁坏自己的善业。例如在某人行钱后..


呷绒多吉上师:调理好身心后再如理如法地观修

 《佛子行三十七颂》讲记(202)讲述:呷绒多吉上师时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)若无智慧摄五度,不得圆满菩提果,故具方便离三轮,修智慧是佛子行。很多人平时喜欢打坐,假如真正按照前面所说去观修的话是很好的。可是不知道怎么坐,坐在那里乱想想,一会儿就犯困了,还睡着了。一边打..


呷绒多吉上师:怎样发心才是如理如法的?

 呷绒多吉上师开示连载(15)我们做善事功德之前要好好发心。发什么心呢?发大乘的无上殊胜的菩提心。首先我们怎么发心呢?我们要知道:六道轮回里的所有众生,无始以来,没有一个众生没当过我们的父母。佛陀以他最不可思议的光明智慧给我们揭示得清清楚楚:所有的众生都当过一个众生的父母。每一个众生在当父母的时候也都..


呷绒多吉上师:有了因果正见,行为自然会如理如法

       呷绒多吉上师开示连载(8)现在很多人说没有因果,没有轮回,所以不相信因果,认为今生过好就可以了,杀生也好,偷盗也好,什么都不管。但是这个叫无明!这些人只是看不见而已,看不见他就说没有,但因果是绝对存在的。说个比如,明天我们也看不见,明天就没有吗?如果没有明天..

达真堪布:不如法修行,处处是障碍

我们所说的话、所做的事都不能离开利益众生之事,都要利益到众生。一切所行唯一利益他众,那我们现在要怎么做?要发菩提心。我们现在虽然是自己在修,但最终成就是为了度化众生,这是间接地利益众生。我们的吃喝拉撒也都可以变成利他的行为,通过什么方式能使其变成利他之事呢?就是发菩提心。我们平时吃喝拉撒都是为了生存,..

慧僧法师:若不如法供养经典者,犯轻垢罪

《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义第四十四.不供养经典戒“若佛子。常应一心受持读诵大乘经律。剥皮为纸。剌血为墨。以髓为水。析骨为笔。书写佛戒。木皮谷纸。绢素竹帛。亦悉书持。常以七宝。无价香华。一切杂宝为香囊..

明一法师:好事也应如法

在北京带人打坐的时候,因为时间的不确定,很多人是不去上班或者是请假,甚至是翘班,放下工作而来跟自己一起打坐的。当自己知道这样之后,一方面是想办法多在休息时间跟大家一起打坐;另一方面总是催促还有工作没有做完的人先回去上班,把工作做好。自己还做了一个比喻叫“如果你还欠人家十块  钱的话,你在这里无论如..

海涛法师:家里佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗?

家佛堂点灯,是二十四小时把它点着,这样如法吗?海涛法师慈悲开示:基本上有两种说法,依据《贤愚经贫女难陀品》的说法:佛陀时代,有一个乞丐女人,乞讨了一整天才得到一点点东西,就把东西拿去换油来点灯供佛。佛陀平常有交代,天亮就把灯吹熄掉,但是乞丐女点的灯就是吹不熄。如果按照这个说法,点灯是从晚上点到天亮,..

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