我们好多道友，皈依佛之后会问：“师父啊！怎么修行啊？”这也行，那也行，并不是说要打坐，在那儿闭上眼睛参禅，这才叫修行。在你日常生活当中，随时随地你都在修行，不是善就是恶，不是天堂就是地狱，不是佛道就是菩萨道，或是声闻道，要善用其心。　　我们读《华严经》的《净行品》，智首菩萨问文殊师利菩萨说：“要..

　　降伏其心　　有些人看来不贪，其实是他贪不到，所以就表现不贪。有台湾道友说念了十五年的《金刚经》了，好像一点儿都没有得到利益，不想念了，我就跟他说不想念就不念了。怎样能把心降伏住？云何应住，云何降伏其心。为什么读了十五年《金刚经》都不能降伏一下自己的心？经上告诉的事一件都不做。金刚是形容词，形容您..

诸位菩萨慈悲，诸位道友慈悲。凡是发心的到了这个法会，大家都是菩萨，发菩提心，行菩萨道。本来在讲《占察善恶业报经》的时间，有的道友要求授个三皈，我们今天定的是授三皈的时间。但是受三皈道友又要求没受三皈之前，给大家讲解讲解，就简单的谈谈心，谈几句话。我也满足大家的要求，没想到今天法会这么殊胜，这么多道友..

眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根互相帮助，也可以说它们结成一党，狼狈为奸。怎么叫「狼狈为奸」？狼和狈，必须要在一起，才能走路；若不在一起，它们就不能走路的。为什么？因为这个狼、狈，和普通豺狼不同；狼的前边那两条腿长、后边那两条腿短，狈的前边那两条腿短、后边那两条腿短长，狼没有狈就不能站立，狈没有狼就不..

佛教的修行方法中，有四种观想的方法，称为‘四念处’，分别是‘观身不净’、‘观受是苦’、‘观心无常’与‘观法无我’。这些基本的观想方法，都可以帮助我们脱离自我的执着、冲破自我的限制，因此是佛教众多修行方法中最基本的。所谓‘观身不净’，如果要深..

　　问：老和尚在讲《华严经．净行品》时说到“善用其心”，在日常生活当中，我们怎样善用其心呢？　　梦参法师答：善用其心，就是知道什么事情不能做，就不会去做；知道什么路不该走，就不会去走。一举一动都在发愿，一个发愿度众生，一个发愿成佛。成佛是做一个有觉悟的人，明白事理的人，不会做糊涂事。一天里头的行住坐..

当今社会的发展形式和消费文化，不断刺激人的欲望，促进消费市场的活跃，是当今各国社会经济发展的增长之道。然而，欲望是人性中的精神之火，是属壮火，稍用不慎，就演变成为引火烧身之邪火。  《黄帝内经》提到“壮火食气”之说，是提醒人们欲望会消耗人体元气；佛陀在《遗教经》告诫我们少欲知足；《老子》也教诫，..

    众所周知，气味能够通过鼻子传达至大脑，给人以特别的感觉。因此，气味的作用不可小视。若能利用好它，也许能给你美容美体的绝妙体验。日本Modelpress网站在4月17日的报道中介绍了让你变美变瘦的几种气味组合。1.咖啡香与黑巧克力的浓情邂逅根据实验表明，“危地马拉”和“蓝山”的咖啡豆中散发的..