师父对待弟子如同儿女，至死不应舍离。佛在舍卫国时，有一位长者请佛及众僧去受供养。比丘们都去了，但世尊没有去，而是派人去取食物，世尊之所以这么做，是有两个原因：一是要给诸天说法，二是要去照看一位病人。世尊看见所有比丘都去长者家受供养，就拿钥匙打开一间房间，看见一个比丘，病得很重，大小便都拉在床上，身体..

佛教中讲，“夫妻是缘，儿女是债”，这个真是不假。  首先说一下我的婚姻缘份，交朋友之前，我已经学佛，并且修行很认真，我妻子那时只能说是信佛，还谈不上修行，只是挂个皈依名而已。经人介绍，我们就把第一次见面的地址定在她家的附近——北海公园。  我想，对方也是信佛的，就不必那么讲究吧，于是下了班之后..

佛教中讲，夫妻是缘，儿女是债，这个真是不假。首先说一下我的婚姻缘份，交朋友之前，我已经学佛，并且修行很认真，我妻子那时只能说是信佛，还谈不上修行，只是挂个皈依名而已。经人介绍，我们就把第一次见面的地址定在她家的附近——北海公园。我想，对方也是信佛的，就不必那么讲究吧，于是下了班之后，衣服也没换，穿着..

家庭的道，是顺从易经来的，现在已经礼崩乐坏了。现在家庭没有道了，所以是非恩怨就很多。道就是位置，每个人的位置站错了。导致家庭很多悲剧。第一个现象，我看很多网络上的婚姻问题，彩礼的问题，已经变成攀比现象。然后嫁个女儿，要彩礼多少。这就直接造成了以后的家庭冲突。现在很多婚姻的不幸，是父母造成的。父母不明..

不抱怨父母的无能  没有人是万能的，也没有人是完美的！父母给了我们生命，费尽心力把我们养育成人，已很不容易，我们要感恩父母辛苦生、养了我们。不要抱怨说“爸爸应该是怎样的爸爸，妈妈应该是怎样的妈妈”，应该真诚地说：“我接受，你们就是这样；我接受，是我选择了你们；我享受你们给予我的一切。”  不抱..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。  女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以后，爱这个家，..

问：修行中遇到父母、丈夫、儿女障道的难题，应如何对待？答：妳能如理如法的修行，我相信妳的家人不会障碍。因为一个人修行如法，对家庭、对亲戚朋友、对邻里乡党，决定能和睦相处，决定能尊重敬爱，岂会发生冲突？会发生冲突都是自己本身有问题，应当要反省改正。一般我们常见的是饮食方面，妳吃长素，家人吃荤，特别是喜..

缘社的同人都是信佛的，信佛的取缘社这个名字，这就取得非常好。我们学佛的人都晓得人生不外一个缘字，这个缘字就学佛的意义来说非常的大。在座诸位看来同我一样，多半在中年以上，也可以说步入了老年的阶段。因此我们就由人生的缘开始，稍微缩小一点，谈谈男女夫妇的因缘，透过这个观念来了解佛法的问题。中国人有句俗话：..

很多为人父母的都有这个体会：含辛茹苦把孩子养大，供他们上完大学，结了婚，就搬出去自己住了，对父母的感觉似乎越来越淡，关系也越来越不密切，交流更是越来越少，因此而内心郁闷、伤心的父母有很多。孩子能独立生活，是最好的。人们常常戏称自己的儿女为“冤亲债主”。其实，当孩子开始过自己的小日子，父母们就可以好好..

父母有生育之恩，有养育之恩。父母的恩德非常大，所以要知恩、报恩。从因果的角度来讲，若是不去报恩是不合理的。因为在你不能自立的时候，父母养育你，让你长大成人。现在父母不能自立的时候，若是你不去知恩图报，是违反因果的。因果是什么?因果是自然规律。你违反了自然规律，一定会遭受灾难，这是早晚的事。这也是所谓..