今日，跟大家分享一位善信至诚发心在佛前供灯三年的真实福报感应。内容是前几日善知识的孩子两周岁生日时所写：感恩佛菩萨，感恩三生师父，遇见您是我今生最大的幸运。孩子今天就满两周岁了，我想写一些供灯修行的心得，也请师傅分享给大家，可能语言上写的不好，但还是想写写，就像师父说的，做见证也是法布施。　我觉得自..

受苦如中箭，中第一箭，勿再中第二箭佛陀对待弟子的态度就像老师对待学生一样，但是佛陀教导弟子的内容并不是数学、历史这些课程，而是做人处世的方法，所以我们也可以将佛陀称为做人的老师。佛陀为了考验弟子们理解佛理的程度，有时候也会提出一些应用的题目，看弟子能体会多少。有一次，佛陀问弟子说：“还没有听过佛理的..

我们先讲个故事，在藏经中，有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花放到他脑壳上。用手捧着到寺庙里来了，他看见释迦牟尼佛像，很庄严，他就念佛，因为念佛的功..

在家女人如果家里经济宽裕，身体自己又能做主，到附近的寺院受戒也不是不可以的。具体到徐福贤女士身上，自己家比较穷困，要到普陀山这么远的地方来，也就没有必要了。没有必要怎么办呢？但你有一个求道之心也想求戒，那么你可以在佛前恳切至诚忏悔往昔的罪业，七日在佛前自誓受戒。忏悔七天之后，到第七日，就对着佛像唱言..

学佛之人，夜间不可赤体睡，须穿衫绔[1]。以心常如在佛前也。吃饭不可过度。再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，脏腑必伤。常如此吃，必定短寿。饭一吃多，心昏身疲。行消不动，必至放屁。放屁一事，最为下作，最为罪过。佛殿僧堂，均须恭敬。若烧香，不过表心。究无什香。若吃多了放的屁，极其臭秽。..

《大乘起信论浅释》◎马鸣菩萨造美国万佛圣城宣化上人讲述于1971年开经偈无上甚深微妙法　百千万劫难遭遇我今见闻得受持　愿解如来真实义“五者为示方便消恶业障善护其心。远离痴慢出邪网故。六者为示修习止观。对治凡夫二乘心过故。七者为示专念方便。生于佛前必定不退信心故。八者为示利益劝修行故。”第五种的因缘，因为..

【法事赞摘要】善导大师开示：坐时即得无生忍一念迎将至佛前晚上我们继续来探讨善导大师的《法事赞摘要》。前面我们探讨到了第二大点的第十四段文，第十四段文有三首偈颂法语，每一首偈颂法语都是四句话，每一句话都是七个字，这是善导大师《法事赞》的特色。以偈颂法语非常精要将《阿弥陀经》的精髓讲了出来，让我们了解世..

问：未学佛前犯了大戒（邪淫），该如何忏悔？明证法师答：你就这样说，你某某某，如果能记得日期当然好，这叫发露忏悔，发露忏悔不能隐瞒，对佛像发露忏悔就行，没有其他人，所以你不用担心。你跪在佛像面前，先顶礼，称念佛的名号，然后你跪在佛像面前，说我某某某，由于过去无知、无明，有贪嗔痴，所以在某年月日和某某某..

在佛前礼拜，生真忏悔心，那么恒河沙的罪业都会消灭。宣化上人讥讽和毁谤其他的人供养地藏王菩萨，会得到这一种的恶报;什么恶报呢?就是在地狱里要经过一千劫，在饿鬼里又经过一千劫，在畜生里又要经过一千劫，然后再做人;再做人的时候，也是贫穷下贱，诸根不具这种的恶报。有人问，一定要经过一千劫才可以做人吗?这都是一定..

没有成佛前，有先后，成佛之后，先后没有了，先佛后佛，古佛今佛，那都是众生虚妄分别，佛经上有比喻，比喻得很好，譬如江河里面的水，没有流到海里有先后，先流的，后流的，流到海里之后，先后找不到了，哪是先，哪是后，没有了，这就是告诉你，没成佛之前，有声闻，有缘觉，有菩萨，好多分别，成佛之后，全都没有了，叫一..