出家修行，其本意实乃殊胜庄严之意，不解出家修行真谛之辈，往往对出家的动机与意义失去正面的共识，因而臆测错误，或道听涂说，或受传统邪说谬论而导归成邪论，自始至终不得正解出家修行真实义，也因此思想中毒巨深，障碍自己对如来正法的认知，想要踏入佛门求得正觉，..

做人首先要有感恩之心，我们要感激所有给予我们帮助的人。作为一个人，要懂得感恩，何况作为一个佛弟子？佛教中特别强调要感恩，佛弟子更要懂得感恩，更要时刻怀有感恩之心，生起感恩之情：感恩我们的父母，给了我们生命，使我们有个暇满的人身，今生能够学佛、修法；感..

136岁九华山老尼对女众修行开示，在家女佛弟子一定要看看，非常重要！ 守住口业，成佛一半九华山有位老尼师，年纪已136岁，身体健朗，从出家至今从不讲任何闲话，开口闭口一句“阿弥陀佛”；有人问她话，若有关修行，则正面开示数言；若非关修行，则闭口不答；生活..

月光遍照玉颗珊珊下月轮殿前拾得露华新月光遍照入如来家愿我来世得菩提时身如琉璃内外明彻净无瑕秽光明广大中国人重视中秋节，从唐朝开始已是如此。皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》诗中写道：玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。诗中描..

《楞严经》阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海..

☝点击上方蓝字，每日沐浴佛法许多人认为学佛就是放下，就是与世无争；无论面对什么情况，都要忍辱。佛法真是如此吗？且听静波法师怎么说........在现实生活当中，有很多信仰者陷入了一个误区，什么样的误区？慧思大师在讲解《法华经·安乐行品》中，有这样的说法：“若..

末学的邪淫恶业很深重，比一般同修的更重，真的是万分的羞愧，万分的悔恨啊!现在我真的认识到自己的罪业有多重，真的万分感恩佛法，感恩佛菩萨，如果没有佛法没有念佛法门，我绝对会堕地狱!我也希望看到我这篇忏悔文的同修一定要节欲戒淫，没有学佛的人，希望你们也能早..

大悲心也是方便道的一种，我们经常说“慈悲喜舍”。“慈”就是想办法让别人快乐，让别人离苦，让别人欢喜。佛想了很多的办法，教你怎样离苦，离开苦你就得到乐，你对别人慈悲，照样是对自己慈悲。首先，你不烦恼，如果你经常笑脸迎人，对谁都不烦恼，谁惹你了，你也不烦..

佛弟子，居住房子要注意的问题！净空法师    当我们初学的时候，我们现在是凡夫，初学的时候，我们会受环境的影响，所以对环境不能不重视，到你真正有功夫，环境不影响你了，那就没有关系。这个说起来，就是我们中国人讲的风水，风水是什么?环境的..

佛教常识如何称呼出家人？“师父”，这是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼，只要是佛教出家人，乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼，现出清净僧相，作为三宝弟子的在家佛教徒，都可以尊称他们为“师父”。我们称呼出家人为“师父”，意思是如师又如父，授我佛法如师..