藏传佛教论坛大德法语|显密教言我们对自己拥有的,属于世间的一些名闻利养等福报,可以从三个方面进行思维观察。第一,我们拥有世间这些福报的时候,不应该高兴,不应该生起傲慢心。其实我们正在享受的这些,就是在消耗自己以前积累的一些福报。就像个漏着的水池一样,..
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修行人如何面对
他救了7头大象,却有21只大象赶来为他送葬 !冷漠的世间 ,动物或许比人更长情
世间万物皆有情,动物比人更深情。报恩的大象2012年3月4号,Françoise丈夫去世的第二天,当悲痛欲绝的她推门走出丈夫生前居住的小木屋,彻底被眼前的一幕所震撼。21头大象肃穆地徘徊在门外,不时发出哀鸣,声音如泣如诉。似乎在悲伤地呼唤它们逝去的亲人。一直两天两夜..
颜值、辛勤、能力、聪慧与福德,哪个是成就世间 法的第一要素?
在未进入佛门之前,想必很多人接触的传统教育,或者社会上的各类成功励志学,都认为勤奋努力、精湛的技能、聪明智慧、机遇等,是实现人生理想,获得成功的必备因素。接触佛法后,这种方法论受到冲击,而事实也是如此,世界上很多人一辈子可以说是起早贪黑,兢兢业业地工..
穹恭仁波切《佛子行》课间答疑 11 出世间 法和世间 法相违背时如何去做
竹巴穹恭点击关注获得更多竹巴噶举教法编者按:本文整理自至尊上师竹巴穹恭 2019年5月12日《佛子行》第二讲整理者:穹恭编辑组问我对胜义的和世俗的说法之间的界定会有些模糊,有些胜义的说法跟世俗会有些冲突,比如说出离心..
佛法不离世间 觉,佛法就在生活当中!
佛法不离世间觉。佛到处都有,佛法就在生活当中、工作当中。我们天天都在念:“一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛。”哪里没有佛啊?你的单位里怎么没有佛呢?你的家里怎么没有佛呢?都有佛!哪里都是净土,哪里都有佛!每个人都有佛性,通过修行都能成佛。怎么修?在日常..
20. 这样念大悲咒,一切疾病都能治愈、世间 一切书籍都能通达 | 大悲心陀罗尼经浅释
《大悲心陀罗尼经浅释》20观世音言。若善男子。善女人。诵持此神咒者。发广大菩提心。誓度一切众生。身持斋戒。于诸众生。起平等心。常诵此咒。莫令断绝。住于净室。澡浴清净。着净衣服。悬幡燃灯。香华百味饮食。以用供养。制心一处。更..
仁旺堪布:出世间 法有这样的深度和广度,世间 法没有
仁旺堪布论述:出世间法有这样的深度和广度,世间法没有第十三愿|发愿广学多闻 第十三个愿就是广学多闻。释迦牟尼佛讲了八万四千法门,这八万四千法门大概的东西你一定要学习。释迦牟尼佛讲的法门虽然很多,但是我们能够学得..
我们一直会留在这个世间 吗?
《我们一直会留在这个世间吗?》佛陀讲到了四法印:”诸行无常,诸漏皆苦,诸法无我,涅槃寂静。”当佛教提到诸行无常这个词的时候,很多人都不愿意耳听这个词语,也许多数人都在想,佛教是消极或是悲观等,但反过来看,佛教的理论一点也不消极悲观,佛祖释迦牟尼佛所讲..
世间 的天灾人祸到底是怎么来的?佛教高僧们这么说
为什么会有种种天灾人祸?近多年来,世道人心,愈趋愈下,争地争城,互相残杀。人祸既烈,天灾又临,水旱虫疫,同时降作。此种灾祸,皆由大家宿世现生种种恶业之所感召。——印光长老佛教讲因果,种下善因即感应善果,种下恶因即感应恶果。按照佛教得来理论,我们会遇到..
今日阅读 世间 财富不能带给我们今生或来生的真正利益
竹巴穹恭点击关注获得更多竹巴噶举教法编者按:本文节选自顶果钦哲仁波切 《证悟者的心要宝藏》财资产何用贪执财富心,观见撒手之时迅速理,为此断却财执甚好矣,舍弃辛勤积蓄诵嘛呢。财物就像任何物质,注定迟早会消失。财富引起无..