第八种知识——阿拉耶的知识

向人民表示怜悯：

这个知识是指第八个知识，这个第八个知识先去，所以有一句话：

三藏豪不可或缺，

七浪深处，风在吹，

经过防腐处理的种子的根器官，

后来，我成了第一高手。

浩是大的，三藏是指第八识阿雅识。阿雅的知识也叫藏识。为什么说三藏？这个三藏，也就是说过去、现在、未来的种子都藏在八识里，所以说“三藏不能穷”。

在三藏的隐识里，就像大海里的波浪，无穷无尽，用之不尽。而我们的心像水波一样无数无尽，这就是我们不能穷的原因。

“风前有七波”，这个很深很深的七波，就是第七识。第七种知识，也叫传递知识，把前六种知识的意思传递给第八种知识。因此，就好像风在我们面前吹一样。

“被熏蒸持根器”，被熏蒸，因为这个第七识给了第八识，传给了它，所以被熏蒸了。等等，把这个种子放进去。根器官，根器官世界都在这种种子里。

“去而先主”，死的时候八识是最后去的，生的时候八识是先来的，所以说你会先主。因为你妄想的东西是有第八识支撑的，所以这也叫作主宰。

经文中的原知指的是第八知。现在所有的知识都散了，都没有了，没有了眼识，没有了耳识，没有了鼻识，没有了舌识，没有了身识，没有了意识，但是第八识并没有消失。这时候如果你帮他念经，念佛，或者做一些功德，让第八意识听到，这就叫原意识中的闻。

龚《地藏菩萨本愿经》简介

在我生命的尽头，

这第八个知识去了哪里，

哪里热哪里热。

向人民表示怜悯：

在一个人的第八意识离开之前，叫做“放弃和感动”。众生濒死的时候，六识都没了，七识都没了，只剩下第八识。这第八种知识走到哪里，哪里就热，哪里就暖。

例如：

如果第八识从脚背走，脚背是热的；从腿上走，腿热；从腰上走，腰是热的；如果你从头上走，会很热。这个热的叫感动；这种接触是最后的八分之一意识离开身体的时候。这时，这是一个阴现，这五个阴现体。那么，阴身呢，就是离开身体以后，叫做“阴身”。此时中阴体未成，称为“现阴”，现在这个阴在体内。

你修这个阴，他就成佛了；你不练，他就是鬼。所以有人问有没有鬼？想知道有没有鬼，首先要知道有没有佛。知道有佛，就一定有鬼；如果你不知道有佛有鬼。认识一个人，就会有鬼有佛。都是变化。这个，死后叫“阴体”，现在在人的体内叫“阴体”，也叫灵魂，也叫佛性。都是这个！

龚《大佛顶首楞严经》简介

文:97su.cn