人和事为什么这么复杂？无量因缘不简单。他说，在无边的因缘中，总有一个最重要的因缘。第一个原因是什么？佛祖替我们说的。在佛教界，成佛的第一因是平等。平是哪里来的？从和平，和平。所以佛教教导我们六和敬，真正一直在乎六和的人，离佛越来越近。和平造就和平，平等造就和平，和平这两个字互为因果。这两个词不能分开。中国人谈论和平。和平是结果，和平是原因。日本人讲和平，讲和平也挺有道理的。当他们谈论和平时，他们指的是我们的和平。我们要放下不满足的心态和言行，放下不和谐的心态和言行，这样才能修行菩萨，就是帮助一切苦难众生。今天说学佛，众生皆苦，但那与我无关。我学过经书上说的，不是没学过，没听过，甚至没自己讲过，但是我的境界全忘了。也就是说，我们在佛法里学到的东西，目前根本用不上。我所有的烦恼和习惯都存在，我的烦恼和习惯完全违背了我的性道德。大乘景宗，我们在校门口只举了五科，不杂又好记，但是我们做不到。不能的话，死了也不确定。到了生命的尽头，怕那时会有烦恼，最关键的时候忘了佛号。甚至在很多人帮你读的时候，最有可能的是你没有听到最后一个念头，心不在焉，脑子里有其他的事情，或者其他的想法或者妄想。也就是我们没有真正培养菩萨的行为和观念。佛经中常说菩萨的观念，“菩萨在的地方，众生皆乐。”我们没有做到这一点。我们应该认真地、真诚地研究它，而不是怀着虚伪的心。怎样才能让众生幸福？众生需要帮助的时候，我们帮助他，他就变得快乐。每一个有知觉的生物总是希望有人帮助他。如果他遇到菩萨，菩萨会帮助他，照顾好他。这里先说因果。我们要问自己，我是不是在为别人着想，在努力帮助别人？现在，我真的在帮助别人吗？我很努力，在我痛苦的时候，有人会帮助我。这就是因果报应的真相。我们想做的事不是假的，只是我们常常忽略了。这是什么原因呢？我们的善念薄，烦恼重，所以常常迷茫，出了事也不容易醒悟。这就是为什么。

摘要《净土大经科注》(第429集)