释迦牟尼佛的传播(上)

权志迈彭* * *索达基译* * *

五仁品

66.王力可恭敬的出家了。

释迦牟尼佛很久以前转世为大象，生活在鸟兽众多的密林中，森林环境优美。优雅如白云，大象是象中之王，它以慈悲保护所有的大象。国王有两头母象，一头贤惠，一头极贤惠。

有一天，天空乌云密布，没过多久就开始电闪雷鸣。当一些开悟的人和他们美丽贤惠的妻子和他们的家人在虚空中飞翔时，他们手中掉了一片花瓣。这朵花是一朵大如车轮的金莲花，是这些人在湖里采的，没有热的烦恼。它的香味可以用香来形容。这朵花最后落在了象王的面前，他心想：谁先到，谁就把这朵花给那两头大象。结果季羡木先来了，于是象王把金莲花递给它，季羡木恭敬的把它戴在头上。

贤母看到集贤母额头上的金莲，不禁想：象王把这么美妙的莲花送给集贤母，而不是送给我，真是气死人了。他心里很嫉妒，然后就抛弃了象王，一个人去了另一个地方生活。一开始它不吃不喝，心烦意乱，只知道生闷气。后来他在布溪山的一个山洞里看到一个和尚在打坐，就从海里采了睡莲来供养这个和尚。贤母自己在布溪山附近许了一个邪恶的愿望，说：“如果我今天支持觉远山根，愿我将来投胎为公主，杀死象王。”它许了个愿，上了山顶，跳下了悬崖。

贤母后来转世成为一个国王的公主。她不仅能回忆起前世，而且看起来很美。她最后嫁给了另一个国王做公主，然后有一天她开始装病。因为国王担心，不高兴，公主就撒谎说：“我的病用檀香等药物治不好。我只能用布溪山象王的牙齿和骨头铺床，用象牙珍珠装饰身体。再说，这种病也没有什么好办法治。”国王想：我的公主可能上辈子见过或听过象王这个名字，但无论如何我都要尽力去做。于是国王把猎人叫来，命令道：“如果你们谁能得到象王的牙齿，我就给他很多钱。”猎人们回答说：“如果能做到，我们会尽力而为。”

公主也给了他们面对面的建议：“如果你们想抓住象王，我这里有一个巧妙的计划：你们都要装扮成家人，用毒箭射他。”猎人到了布溪山，其他大象看到猎人都起了疑心，就把情况告诉了象王。王翔安慰他们说：“这是毫无疑问的。他的僧袍是沉默的象征。他不会伤害我们的。我们都应该去参观。”

这时，猎人躲在树下，瞄准了象王。结果，他射出了一支毒箭，它击中了象王的要害。它立刻血流如注，痛苦地倒在地上。象群和季羡木都非常痛苦。当他们拔出毒箭后，象王心想：我完了，但大象们从此将无依无靠。我能怎么做呢？于是它宣告了真相：“我对伤害我的猎人没有任何怨恨，我反对他快乐。以此论述的真正力量，但愿能终结毒箭。”

结果被它的力量所鼓舞，刚说完话伤口就立刻愈合了，象王瞬间解除了一切痛苦。猎人目睹后，深感难得。他对国王产生了信心，向他鞠躬，并向他报告了国王和公主的所有命令及其理由。当国王听到这些，他又为猎人感到难过。他拔出他的两颗象牙，给了他。最后，他用诚实的话让长牙重新长了起来。

猎人手里拿着两颗象牙去了皇宫，但是国王不喜欢之前的约定，给了他很多奖励。当公主看到象牙时，她不禁后悔了。她向国王坦白了自己上辈子因嫉妒而许下的所有恶愿，并忏悔道：“我不该杀死练笔的象王

猎人安慰她说：“公主不必难过。用她诚实的话来说，大* *还活得好好的，两颗牙又活了，继续保卫大象。”公主听了，也是发自内心的高兴。

很久以前，在印度Rokuyaon的一条河边，释迦牟尼佛转世成了兽王。它的肚子是白色的，背上的毛是黑色的。这是非常美丽和庄严的，兽王总是用同情心保护野兽。这只兽王的肤色基本相同，另一只名叫石天的兽王也领导着另一群野兽。

国王史有一次和他的家人去森林打猎。当他们看到动物时，他们都拿着武器，想把它们都杀死。兽王淡定地拿着弓箭走到国王面前说：“大王，今天你同时杀死这么多野兽，恐怕不太划算。我每天喂你一头野兽怎么样？”石王同意了兽王的建议：“如果你们真的能信守承诺，不妨天天送，不然我就把你们都杀了。”根据兽王许下的诺言，梵天王带领所有的人回到了中国。

兽王召集所有的野兽说：“为了避免所有的野兽同时被杀死，我和石天商量后决定每天送一头野兽给国王。”按照两位兽王的指示，每天都有一只野兽被送到国王面前。轮到后一只母兽的时候，恰好她怀孕了，恰好当天要送去屠宰场。母亲问石天：“我肚子里的小动物明天就要出生了。你能允许我在死前生下它吗？”我怎么忍心让它和我一起死在屠宰场？石天拒绝了，说：“明天就是你的时间了。”。谁会为你去那里？我真的安排不了。看到石天不同意，母兽找到大慈大悲的兽王，问：“我应该死，但我想在死之前生个孩子。”。我想用舌头舔它，用牛奶喂它。我把它给我妹妹后，我会主动去死。为了保护我肚子里的胎儿，我今天可以不去见国王吗？"

看到他同情他的儿子，兽王为他感到强烈的悲伤。他安慰母兽说：“好好照顾你的孩子，享受长久的幸福生活。我会为你而死。”为了获得无上菩提，兽王安慰母兽，许下大愿为其献祭。

当兽王离开去见国王时，所有的野兽都痛苦地道别。兽王告诉他们：“不要跟我来。”然后向他们宣讲佛法，然后独自去见梵天王。所有的野兽都注视着他，直到再也找不到他，每个人都像他的父亲一样悲伤。

当兽王带着血淋淋的地面和散落的骷髅来到屠夫家。

居地时，屠夫们并未立即杀害它，他们将它带到国王跟前。国王惊讶不已：“你拥有如此多之野兽，为何还要亲自前来?”兽王便将原委详细告之，国王惭愧感叹道：“你真正是利益众生之大士夫，我等才似真正旁生一般。”国王对它赞不绝口，又让它坐于宝座上，兽王则趁机向众人宣讲佛法，国王非常满意。

从此之后，国王也施予其它野兽无畏布施，并不欲令其返回继续当兽王。兽王则说道：“山中野兽无依无靠，它们痛苦非常，我一定要回去。”梵施王马上开许。而当兽王回至山林中时，所有野兽均欢喜迎接。

母兽最终顺利产下小仔，大家皆欢喜问讯，兽王则将两兽群都保护起来。

对大***代受别人痛苦时之安忍精神，我们理应生敬。

文:97su.cn