道生大师(图片来源：资料图片)

道长(355-434)，中国东晋南宋时期的高僧。又名朱道生、魏，巨鹿(今河北省萍乡)人。年轻时在朱法台出家，改姓朱。后来，他从鸠摩罗什翻译过来，是鸠摩罗什的著名弟子之一。这位道长将佛教、般若、涅槃融为一体，充分发挥了他的涅槃佛性思想，在当时被称为“涅槃圣人”。

道长8岁出家后，潜心于道教，研究经书和妙义，能够自己解决。15岁时，他讲学传佛。20岁那年，当他被送上脚环时，他就出名了。千里迢迢来听他言的王师叔，成了江南有名的佛学大师。

然而道生大师对自己的虚名并不厌倦。受戒后，他离开了熟悉的寺庙和朱法泰大师，隐居庐山七年。在这七年中，他变得越来越有才华。为了追求佛法，他与慧蕊、颜回等一起去了长安。东晋第三年(404)，留学鸠摩罗什，并协助鸠摩罗什翻译010-3000300。当时关中所有的僧人，只要遇到道长，没有一个不佩服道长的杰出人物。罗氏大师有“四贤十哲”的尊称，道长被尊称为其中之一。

这位独善其身、光明磊落的道长晚年在《大品般若经》年间，在没有广释的情况下，勇敢地提出了“一释可成佛”的观点。守经句的和尚不明白这个理论的伟大，就把道长赶出了建康。离开京城后，道生大师依然坚持自己的观点。相传他到了虎丘后告诉山师，山师点头为之！不久，道长再次来到庐山，受到了庐山僧人的热烈欢迎。嘉庆七年(公元430年)末，昙无谶翻译的大本《小品般若经》到达建康，经书中确实有“一释即可成佛”的经文。京师僧人深感愧疚，力劝道士返回东晋都城建康。这时，“涅槃圣”的称号传遍了全国。

宋元嘉十一年(434)，农历十一月二十四日，道生大师在庐山精舍登基。他看起来很高兴，解释得很精致。他只讲了几次，就理解的很深很深。僧侣们立刻开悟了，非常高兴。会后，大家看到道长的灰尘散落在地上，抬头观望。道长端坐，脸色凝重。他已经悄悄地离开了人世，就像是处于一种恍惚状态。沉默片刻后，哭声响起。

道长一生努力，不厌其烦的传播佛法，造福一生，却被僧人抛弃驱赶。但他不改对佛法真理的坚定信念，不屈服于任何力量和众矢之的压力，不怕任何诋毁，坚持真理，是真正大悲天悯人、大无畏精神的体现。最后死在了王位上。