1909年农历3月13日，龙连大师诞生于四川乐山县上土桥街屋。他的俗名是尤永康，性格贤惠，名字也亲切。法明龙井、任法等名“文殊界子”和“清代散人”。她从小就有天赋。她三岁时就识字了。她五岁时就能阅读了。她和奶奶同年成为素食者，13岁成为素食者。她是传说中的大和尚。让我们一起走进她的传奇人生。

书香世家，巴蜀才女

三岁时，连大师学了古诗词，朗朗上口，继承了家传。高三自学数理文史哲。她毕业于上海商务印书馆函授学校，英语专业，师从一位美国女老师学习英语。后来，她学了藏语；除此之外，他还学习诗词绘画，学习中医，行医。她古典文学基础扎实，诗词书法造诣深厚。上世纪40年代初，龙连大师的才华在四川省会小有名气。她父亲命令她参加当时四川省* * *举办的县官、普通公务员、高级公务员三个考试，她都名列前茅。女人不让男人，所以有巴蜀才女的美誉。

与佛有缘，毅然出家。

就像“要当第一”面对身为女县令的骄傲，她抛弃红尘，悄悄去成都爱道禅堂剪发当尼姑，在晨钟暮鼓声中拜佛念经半个世纪。当时众说纷纭，但龙连大师说：“这不是家人能领悟的。我小时候外号叫蛮子，所以需要越境，我愿意去佛门。”她还朗诵诗歌，说她的家乡是老任，也就是的女儿王。三生有幸出家，但比疯和尚更矮更长。

莲师说：“其实我年轻时就和佛结缘了。我爷爷是家乡佛教协会会长；奶奶和妈妈都是虔诚的佛教徒，他们很爱我。我从小受爷爷奶奶的影响。十三岁那年，我休了很久的假去拜佛，全身心投入佛法。”连大师年轻时曾赴成都讲学，后留在寺热爱道观，师从著名高僧能海学佛。放学后，我经常去舒城公园的佛学院听大德国内外的讲座。据一位与她同龄的老居士说：“龙莲少爷迷恋佛教文化，以佛为学，刻苦钻研，痴迷学佛，进入了佛家出世的境界。她自然无心世俗功名，决定出家为僧。”

享誉海内外的佛教

莲师出家后立即被成都莲宗女院任命为佛学老师，教授佛学经典，培养佛学弟子。法师说：“粉笔生涯，我命中注定。”她给佛教弟子讲学数十年，是中国现代比丘史上第一位佛教教育家。1984年，中国唯一一所培养佛教女弟子的民族学校——四川省光明会佛学院成立，龙莲大师任院长。她以出世的精神，发扬入世后的佛教教育，发扬“人间佛教”的爱国无私奉献精神。我想知道她付出了多少努力。连大师说：“佛教文化博大精深。以前有的和尚为信仰修行，更多的穷人投靠山门，出家当尼姑，没什么文化。如今，随着社会的发展，佛教不仅仅是一种宗教信仰，更是作为一种文化发展起来的。为中国佛教培养一代具有较高文化的佛教徒是一项伟大的事业，因为中国比丘尼的传道授业已纳入国家招生序列。

她经常讲佛教的时候，强调佛教徒要热爱自己的祖国。“佛教的精神是利益众生，你要舍己。”

连大师治学严谨，言传身教。集佛教戒律、禅定、智慧于一体，孜孜不倦地教育弟子。她每周都在爱道堂和铁象寺巡回讲学，几乎每天都有讲座安排，往往一讲就是半天，丝毫不累。神秘，通俗易懂，引人入胜。她还注重理论联系实际。如果安徽发生水灾，龙连法师的住持爱道堂的佛教高僧会去化缘，提供救济。她是市内爱道堂的住持，但逢年过节，她总会回到远离市区的铁香寺，与学生们一起过年；闲暇时，他手把手地指导弟子们学习书法。每天批改卷子，批改作业，给弟子念经，直到深夜。

连大师对佛学院的校规要求很严格。修女们每天早上五点起床，打扫庭院，上早课，晚上念经，看书，种树，种花，过着清淡规律的生活。她称赞弟子，说“我的学生纯洁自尊，依法修行，心地善良好学，是弘扬佛教文化的希望”。

香火长存，佛光璀璨。

2006年11月9日，龙连大师在成都爱道堂西递圆寂，享年98岁。他已经出家65年了，并且已经戒了65个夏天的蜡。法师遗物为骨质遗物，硬度在5-6度之间，形状仍为骨碎片，具有强烈的石化特征。骨文物的化石化，有时被称为玉，被实践到一个非常高的水平。比如释迦牟尼的指骨舍利就属于玉石，玉石舍利最大的特点和鉴别点就是不怕火烧。连大师有219件遗物。大部分存放在佛塔里。* * *中泰寺共有43件大师遗物。

她出身书香门第，入空门学佛，修道成才。她德高望重，却坚持* * *传下来的规矩，不肯收徒弟。她的旷达、善良、渊博的知识和智慧，赢得了海内外佛教界人士的由衷喜爱！为了寻求真理，她不惜一切世俗的享乐和艰辛，不惜一切痛苦和艰辛，不惜一切年老和疾病的痛苦，竭尽全力，切切地感到悲伤，孜孜不倦地学习，不愧为我们佛教中的老师。