向人民表示怜悯：

“佛言。见人就让。帮助欢乐。有大福报。沙门问。这是一种福气。佛言。像火炬一样燃烧。数百人。用火把把他们分开。清除熟食中的鬼魂。火炬依然如故。有福如其人。”

第十章解释了追寻幸福的好处。你有自己的利益，别人也有利益，这种福报是没有尽头的。

“佛言，见人布施”:佛说，你见人布施。有三种给予：

(一)布施也称禀赋布施，是支持生命的这种布施，而这种布施需要布施。财富，有内在财富和外在财富。

内财是头、眼、脑、髓、皮、血、肉、筋、骨。给予是内在的，属于身体。

财富是金银财宝，是城市的妻子，付出就是付出。如果你有金子，你可以把它送给别人。有钱，给别人；所有的宝藏都给了别人；如果你有一个国家，也可以送给别人；如果你有一座城市，你可以把它送给别人；如果你有妻子，你也可以给别人；是的，孩子，你也可以给别人。这是外面。

在里面，你的脑袋也可以给别人；眼睛，眼睛；大脑，脑袋里面的大脑，也可以给别人；骨髓，骨髓，可以给人；皮、血、肉、筋、骨都可以给人。以上是慈善。

(2)授法——也就是说，戒、定、智三学。通过这些方式给予人们会使人们得到各种好处。

(3)无所畏惧的应用——即如果一个人有什么灾难或害怕的东西，你可以解除他害怕的痛苦。这是无畏的应用。

当你看到有人布施时，如果你能欢喜赞叹，“如果你帮助了他们，你会得到极大的祝福”:那将是极大的回报。这时，有些蠢人说：“哎呀，我施舍了，别人就得到这么大的福报了。我的福气不是没了吗？”我怕有些傻逼这么想，我就设个问答。

沙门问：“这个加持是完整的。”。一位沙门问：“这个福报会消失吗？”“这么说吧，本来付出的人是可以被祝福的，但是别人被幸福祝福了，那么他会被祝福吗？会不会被别人抢了？

“佛说，像火炬”:佛说又像，好像有火炬，“千人火炬接”:这里只有一个火种，千人却用这个火种去点燃，去接。分就是分火。

“好吃”:好吃就是用这个火做饭；除鬼，用这火除黑暗。

“这火炬依旧”:但原来的火炬依旧，不会没了。

“幸福是这样的”:这份祝福是这样的。也就是说，人拿布施去修道，如果已经这样做了，将来就会有结果。

熟食是隐喻，如见证水果；灭鬼就是除业障、报障、烦恼障的混淆，除三障的混淆。这是在消除鬼魂。也就是说，你有付出的功德，你就会有收获，别人也会有收获。你会消除这三个障碍，其他人和自得其乐的人也会。没有人会没有这个优点。

龚《佛说四十二章经》简介