有一段时间，佛陀在卫城。有了恩人，财富就完整了，就像多听天子的话一样。(译者：印度当时很富，每个大恩人都富如天子，现在却很穷。这是众生在不同时期的感受。)他的一个儿子结婚后，他们一起过着幸福的生活。他媳妇九月份怀孕，生了一个庄严的男孩。全家人为他举行了隆重的仪式，并给他取了一个适合种姓的名字，细心地给他喂各种饮食。孩子长大后会学习各种文学、天文、地理、观象、观马、观宝等世间学问，样样精通。

有一天，孩子突然生病了，背上起了一个大水泡，腰也弯了，成了驼背。很多家属求医，花很多钱治病，都无济于事。最后，他们决定请当时有名的大德为孩子治驼背。当时印度的弗兰利、叶佳、弗里兹等六位外教都很有名气。(老师的话：佛陀的屠率高的时候，外道很盛，于是佛陀发愿，要来南站布州拯救受蒙蔽的众生。因此，恩人提供了财物、食物等。并做了一个仪式性的祈祷：“你是今天著名的大德，你能理解过去、现在和未来的一切。现在，我的孩子病得很重，请你治好他。”当时6个老师用了一些药物，法术等。用心对待他们，但他们仍然没有工作。施主的一个朋友，是佛教徒，提醒他说：“不要皈依那些外道，你应该皈依我们的师父释迦牟尼佛。佛祖无所不知，无所不能！”施主听后非常高兴，于是去拜见佛陀，佛陀教了他一些佛法的要领。后来恩人让佛祖第二天领家人去家里，佛祖默许了。捐献者非常高兴，回国后做了很好的准备。第二天，他亲自去迎接佛陀和他的弟子。佛陀穿上袈裟，拿着一个钵盂，带着他的弟子们去了施主家。当驼背小孩看到远处的佛来了，尤其是佛的三十二岁的爱人(Devatimsmahapurisalakhanani)，他的心里数着欢喜快乐，胜过十二年的禅宗(Samapatti)。我兴奋得在床上跳了起来。这样一跳，他的背立刻挺直了，恢复了正常。我对佛陀产生了极大的信心，立即走向佛陀，向他表示敬意、致敬和支持。看到这里，捐赠者心满意足，对自己的形式也很满意。虽然他没有明确要求佛治疗他的孩子，但他现在已经康复了，没有治疗。他们向佛祖顶礼膜拜，搭起高座，请佛祖和和尚分别坐下，并为他们提供最好的食物。回复成功后，请佛祖传法。传了相应的佛法后，都以智慧金刚灭了二十种释迦牟尼观，得了前流果位。(老师的话：佛陀在世的时候，每个人都可以立即证得修持佛法的果，善恶也报于此世。现在吗？我们不能很快修持佛法，业障也不会很快成熟。很多人都有这样的邪见。要知道佛祖释迦牟尼在世的时候，正是果实期，修行者马上证果，尤其是小乘的果实位很快；现在教期结束后，修持佛法不会马上有结果，但业障的本质依旧。所谓‘千劫万劫，作品不死’，将来一定会有结果的。)当时已经痊愈的驼背心想：佛祖治好了我的病，切断了我的痛苦，让我快乐。为了报答佛祖的恩情，我应该永远出家。经父母同意，他走到佛前，双手合十，随佛出家，受了(Upasamapada。(老师的话：佛的戒律与现在不同。那时候，通过句子来传戒还没多久。)出家后，佛教他佛法。他勤奋练习，不久就打破了三界的所有烦恼，并被认证为罗汉果。在他的境界里：黄金等于牛粪；与.没有什么不同

师诸比丘问：“主啊，这个人做了什么善事，赚了一个富贵人家？为什么要屈服于邪恶的业力？为什么得到佛祖亲自加持，恢复正常？为什么在你的教法下，你费尽周折得到了罗汉果的位置？请给我们演讲？”尊对世人说：“诸比丘，早在二万年前，贤劫其命时，洛卡维度、如来、三昧、迦叶――佛就诞生了。Rokuyaon有个捐献者，他媳妇生了双胞胎。家里人庆祝，庆祝，给他们生了个合适的种姓。长大后对卡亚佛有很深的信心，能够出家，被父母祝圣。两人都认为，在卡耶佛的教导中听、想、行，才是道的根本。因此，我想问卡亚佛：‘佛，我们应该先打坐还是先修行？’世尊告诉他们，“在你练习之前，先听后想。”(老师的话：佛陀诞生的时候学习打坐也是很重要的。以前爱世菩萨也说过，释迦牟尼佛的教法重在禅定，如果没有禅定，那只是一种形式。)(译者：前年，一个* * *在学院住了两年，然后回到我们修道院。到了寺院后，他马上召集所有的僧人说：“我们寺院没有打坐，只是走个形式。“可是建庙的老* * *听了之后大发雷霆，气冲冲的就想走。* *连忙哄着他，道：“建庙是学而思之助，没有别的意思。“经过多次劝说，它平静下来了。从此，* * *再也不敢和寺里的和尚说话了。可见现在的人并不了解打坐和修炼的重要性，往往只沉迷于形式上的做作，而忽视了打坐和修行。就这样，他们白天闻一闻，想一想，但是每天晚上休息的时候，淘气的哥哥就捉弄温柔稳重的哥哥，经常压在他身上。长哥生气了，开始着急了。有一天，他拿了一块大砖头，用自己的衣服包起来。这时，他哥哥又骗了他。结果弟弟的腰搁在砖上，把腰椎压断了，再也站不直了，成了驼背。我哥很伤心：虽然我哥不该对我无理取闹，但是我把他残疾了。带着遗憾，他邀请了许多医生来治疗他的弟弟，希望他能早日康复。很快，弟弟终于恢复如初。因为生病，我哥哥对轮回变得极度厌倦，更加勤奋地修行，最后得到了罗汉果的位置。(老师的话：生病的好处是可以对* * *三宝有信心，可以生出离心进行轮回；不生病的好处是可以积食。没有菩萨说过同样的话。)(译者：我这里的兄弟无意中伤害了我的兄弟，他当时是个普通人。可见，即使是对普通人的一点点伤害，也会带来巨大的结果。)弟弟很开心，所以经常尊敬罗汉哥哥。弟弟临终时立下誓言：我这辈子出家持戒，愿用此功德永生。

转生富贵家，并能在释迦佛出世时出家，证得罗汉果，愿我害哥哥的恶业不要成熟，若因果无欺定要成熟，则愿释迦佛亲来消除我的痛苦。当时，他害哥哥的业果成熟，而感今生的驼背，因发善愿成熟故，我今天亲自来消除他的痛苦，使他能立即恢复正常，(译者：如此的发愿是一个很好的忏悔方法。我们也该如此发愿，愿我们往昔所造诸恶业，最好不要成熟，但若果报成熟也愿在弥勒佛出世时，蒙佛陀慈悲能亲自遣除我的一切痛苦，或者愿其他任何一尊佛，甚至祈愿法王如意宝(CintaMani)成等正觉时，由***老人家慈悲来遣除我的痛苦。)今生于富贵之家，并在我教法下出家获证罗汉果位。”

文:97su.cn