如今，人们对淫荡有着强烈的欲望，我们该如何抑制这颗充满欲望的心呢?是的，现在所有众生的业障都很重，啊，这是一种极大的烦恼。首先，我们应该认识到，这种欲望是六种最根本的烦恼轮回的基础，要认识到他的污秽，他的可憎，以及他遮蔽我们佛陀本性的巨大障碍!

为什么人淫欲心都比较重呢

在这个世界上，欲望的满足将被视为他所谓的幸福和幸福的源泉。在佛法的平静视野中，他会有最沉重的麻烦和最严重的障碍，离开他将更加困难，但我们必须对待他，当然，家庭和家庭之间仍有区别。要成为一名和尚，他立即成为一名僧侣，清理梵天，还要承担家庭工作的负担，他对他的要求很高。离开一些欲望的行为独身。

淫欲如火坑在家居士我们只是要求不邪淫，允许正淫，那么现在有些居士就是他已经能够有一个夫妻，能满足淫欲，他还守不住不邪淫戒，那真是很糟糕的现象，那么这跟社会上的一种价值观念有关系，他认为，哎呀，现在能够搞点婚外恋呀，找个情人呀，包个二奶呀，有本事呀，说你这个人就是一个老婆啊，你太没有本事了，他就这样的价值观，于是他朋友在一起就炫耀着又找了个什么什么，我又找了个什么什么，显得他有本事，这完全是颠倒，所以在这种价值观颠倒，首先是观念问题，然后外部的诱惑太大，各种影视啊，报刊杂志啊，电影啊，光碟啊，他都在这方面，蜂涌地膨胀。

包括网络啊，我不知道网络是什么情况，但据说很多青少年深受其害的是上网，应该说网络里面有很多这方面的内容的，我是不知道，我是从来不上网络的，电脑盲，我也不想去上网络，但有时候我们会听一些上网络的一些负面的东西，他人一上网，他控制不住啊，特别是青少年啊，正好很顺利的，按一个就能到什么去访问一下，一看那么富丽堂皇，不是富丽堂皇，就是那种很有诱惑力的镜头一来，他陷进去就出不来了，越渴越想喝。所以现在的各种，由于这个淫欲，给我们现在众生的伤害到什么程度，可以说现在的很多的疾病，包括提前死亡，有百分之四十是由于这个问题导致的，然而他命中本来可以有什么福报，创造什么事业，就由于他犯了这一点，邪淫，他什么福报都没有了，冥冥当中对这个万恶淫为首，他一定是报的丝毫不爽的，举头三尺有神明，这是非常污秽的事情，正人君子都不能去啊，更何况修行佛法的人，所以视淫欲如火坑啊。

我们出家人在学戒律的时候，都常常要讲这种观想，跟女人的手接触一下，宁可手抓着这个火，也不能跟女人手接触一下，把手烧焦了，只是这一劫的生命，你跟女人接触所产生的烦恼或者怎么回事，你法身慧命永结尘缘啊，所以你在这个外部方面，像儒家文化说的，这个颜回视物，非礼不视，非礼不动，非礼不言，你离开这些诱惑，这些红灯区啊，这些什么什么导淫的东西啊，包括什么什么表演啊，这些场所，包括那个卡拉OK啊，这些场所，都是，桑拿啊，表面上，理发厅啊，游泳池啊，这个里面都包含着这个内容，他有些东西，他不搞这个色情一点的东西，哪赚得到钱，那个演员是胡椒粉啊，这个里面不撒点胡椒粉没有味道啊，这个众生就这个样子，所以这些东西离开他，我们每天看古圣先贤的这些佛言法语，我们常常去念佛，去礼佛，知道这个淫欲对我的伤害之重，一定要远离他，慢慢地才能把他炽盛的淫欲心降伏下来。

看到一切女人，怎么去观想她?你看看聊斋志异的那个画皮，很美的一个美女，实际上就是一张画皮，里面是凶恶的罗刹，而且非常污秽，就是一张皮，里面污秽之极啊，种种肮脏啊，三十六种不净之物啊，你看到那个看都不想看，怎么还想有那种行为呢，不净观，然后再观想一切女人是自己的母亲，是自己的姊妹，是自己的女儿，这个心他也能够淡化，慢慢地，首先要有这个持戒意识，你如果受了五戒，就得发一个大愿，每天在佛面前发愿，宁可守戒而死，不能破戒而生。