净土法门:古时候的教育与现代教育有何不同?

2019-03-02 更多文章

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问:下面第九个问题,他说以下有关教育的提问。第一个,请问古时候的教育与现代教育有何不同?

答:有很大的不同。古时候的教育是以伦理道德为中心,就是为主要的课程。现代的教育,这大家能看到的,从幼稚园就开始学,学什么?学竞争,这个就是完全不一样。伦理道德的教育是学礼让,你看在中国故事里头家喻户晓的孔融四岁让梨。现在是要争,要竞争,要出人头地,要在人头顶上,个个人都在竞争。竞争提升就是斗争,斗争提升就是战争,现在的战争是核武、是生化,就是地球的毁灭,这个太明显了。现代的教育是以个人利益为本位,没有一个不争利的,是以利己为本位。人一开口,於我有没有好处?於我家庭有没有好处?於我公司有没有好处?於我国家有没有好处?不管别人,那怎么会不冲突?

於我有什么好处,家里起冲突,你家里还有别人,你不顾他们;於我家有好处,你跟邻居就发生冲突;於我国有好处,跟别的国家发生冲突,世界没有和平。所以中国古圣先贤教育不是这种,不教你这个想法,教你起心动念想别人,决定不要想自己。我在家里,我起心动念想一家人,各个人都想到,家和。居住在这个地方,我会想到我的邻里乡党,这个社会和谐,我这个社区和谐。我想到自己国家,也想到别人国家,天下太平。这是古今教育的理念不同。

问:现代教育会导致什么问题?

答:刚才讲了,导致的就是竞争、斗争、战争。战争是人祸,所谓天灾人祸。天灾,不是天然灾害,是人的心行不善所感得的,江本胜博士的实验,你就能明了。如果人心善,真的是风调雨顺,国泰民安。从前传统的概念,在中国推行了五千年,「建国君民,教学为先」;换句话说,国家是把教育放在施政里头第一重要,也就是说所有一切都要为教育服务。现在不是,现在教育放在末后,一切为什么?一切为经济服务,把利放在第一,利是人之必争,人人都争利,麻烦来了。

二千五百年前孟子说过「上下交征利,而国危矣」。你这一家父子争利,儿子杀父亲,父亲杀儿子。兄弟争利,这个看得太多了,你看争夺遗产,兄弟反目变成仇人一样,兄弟的友爱到哪里去了?所以这个家怎么会不败?居住在一个地方,邻里乡党统统都争利,这个社会动乱。每一个国家都为自己的利益来争取,战争是决定不能避免。这个问题非常严重。所以天灾人祸从哪里来的?从教育来的。违背伦理道德因果,就是外国宗教里头讲的世界末日。

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