【净土十疑】智者大师《净土第九疑》疑点解答(一)

联友大德，今天我们继续一起讨论《净土十疑论》。上次我们谈到了第八个问题。今天，我们从第九个问题开始。请翻到82页，经文的第九个问题，论文的主人会再读一遍，这样你就可以对照一下了。八十二页从后面数到第三行。

【问：西方到了这十万亿佛寺，凡夫俗子又自卑又弱小，云何能抵？另《往生论》云：一个女人和她的根是缺乏的，第二个品种是不生育的。有此教，知女而无本者，不可死。】

这个问题意味着西方极乐世界距离我们这个世界有10万亿佛寺。普通人怎么可能去那么远的西方极乐世界？另外33，360，010-30，000天亲菩萨说，女人，缺根的人，天下第一的人都可以活。既然有这样的教导原则，知道一个女人或者一个缺根的人，一定是无法在西方极乐世界生活的。这个问题的意思是这样的。

【答：西方为了肉眼和凡夫的生死念，去这十万兆佛寺，但那些使众生净土成功学的人，最后都会定在一个念里，就是动了就生净土。为此《往生论》云：阿弥陀佛，离此不远，业障不可思议。一念生一念，不必远忧。再比如一个人的梦想。虽然他在床上，但他的心却在另一个世界。如果他的生命是一样的，他会生在净土，他的思想会到达，所以没有疑问。】

他回答智者大师说，肉眼看来，西方极乐世界离我们的世界有一万亿座佛寺。这是33，360，010-30，000的经文，上面说“西方既然有十万亿佛土，就有一个极乐世界”。这就是我们普通人对肉眼说的话。我们普通人的心是生死的，普通人。但是，为了使众生净土成功学，濒死者在定心，即生于净土的心。所以，智者大师这话说的很好。动，就是想着去西方极乐世界，那就是你生在净土的时候。

所以师父常说，现在是去西方极乐世界，不用说，我们要先放下业障，才能去西方极乐世界。看这里，智者大师说：“正念为净土出世时，为此，33，360，010-30，000云：阿弥陀佛，离此不远。阿弥陀佛的土地离我们的世界不远。

我们再来看《关经》的注释。第三，请翻到86页，在386页的最后一行做注解。

【不远有三种，《观经》云：

离明朝不远。从此十多万亿刹将阿弥陀佛。

虽然明道很远，但你一走就能到达。

三明魏体等。而未来注定是有情众生，讲究心念观念，相应设置场景，行人自然常见。有这三层意思，云何不远。】

离真相不远的地方有很详细的解释，后面师父写的其余意思。后面再来看不远的真相。现在翻到83页。

【而因果报应是不可思议的。一个念头可以生出另一个念头，不必担心。】

我们不用担心西方极乐世界，它离我们的世界很远。这个不用担心。因为一念可以生出另一念，而一念的念可以立刻去西方佛国。《阿弥陀经》已经说过了，在西方极乐世界死的很快很短，就是伸开胳膊，或者用手指着。都是关于西方极乐世界的死亡。这只是一个想法。也就是说，在我们生命的尽头，在阿弥陀佛出现之前，我们向阿弥陀佛鞠躬，一会儿抬头，一会儿低头，就已经在这么短的时间里从释迦牟尼的世界走到了西方极乐世界。因为我们去西方极乐世界，是心去生活，而不是我们的身体去生活，所以如果身体去生活，心念在念，身体没到，我们也没办法。所以心灵不像身体，没有那么难，所以瞬间就能达到。所以，下面这位睿智的大师用了一个例子，这个例子很好，“像人类的梦”，也就是说，比如有人在做梦。虽然在梦里他的身体在床上，但他的思想意识已经传播到所有其他世界。

“人生如一”，就像生活一样。我们有晚上做梦的经历吗？如果你有做梦的经验，你可以看到，比如说，如果我们在那里做梦，我们的头脑就已经在那里了，但是我们的头脑，我们的心会意识到它，但是我们的身体会躺在床上。这就是心和色，心和色的区别。未来我们要去西方极乐世界，就是这个精神意识要去生活。正如光祖创始人《观经》所揭示的，念佛，去西方极乐世界，现在去人间是“虽身在女子，心在极乐”。这是尸体。身体虽然活着，但心已经是对应的西方极乐世界，已经到了西方佛国。所以去世的事情现在已经决定了。只是我们这个色体在世界上还是有的。

“生在净土”和生在西方极乐世界是一样的。就像晚上做梦一样。身体在床上，思想已经到达了所有其他的世界。然后，去西方极乐世界，还有我们的想法，马上就来了，毫无疑问。所以你不用担心离西方极乐世界有多远。其实这种担心是多余的，因为当我们走到生命尽头的时候，我们不会自己去西天，而是阿弥陀佛、观世音菩萨、大支菩萨会来接我们。不是吗？就算去西方极乐世界的速度很慢，比如我们这些有色体，要去一个很远的地方，可能要坐很久的车。就算慢也没关系。为什么？因为阿弥陀佛、观世音菩萨在迎接我们，佛菩萨会带我们去哪里？带我们去西方极乐世界不会把我们引向地狱的三条路吧？所以不用担心。有人说：阿弥陀佛将来要来西方极乐世界。是真的，但是不知道阿弥陀佛会不会来。不知道阿弥陀佛会不会接我们。放心。阿弥陀佛的四十八大愿，第十九愿，临终时收到的，一定会来问候我们这些念佛的人，去西方佛国。只要我们的未来是注定的，西方是诞生的，阿弥陀佛绝对是在这里欢迎我们来到西方佛国的。甚至有人担心说，师傅！我通常也不会。

曾亲眼目睹过阿弥陀佛，将来临命终阿弥陀佛现前，我怎么会认识他?这个你也不用担心，阿弥陀佛绝对有能力，让你知道他就是阿弥陀佛，阿弥陀佛会介绍他自己，他会让你知道他就是阿弥陀佛，这样你才会跟他往生西方佛国。阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨的神通道力，知道我们凡夫心的烦恼无明，知道我们内心的疑惑迷惘。所以佛的威神光明，对你威神加持，令心不乱，让你的心不会凌乱，不会颠倒，让你知道原来佛菩萨现前，佛菩萨的光明会打破我们的烦恼无明，就会开显我们的真如本性，所以我们要有修因才会感果。我们认真念南无阿弥陀佛，那往生西方极乐世界，这件事是阿弥陀佛在救度我们，要成就我们，所以不用担心，我们是不是认识阿弥陀佛，也不用担心阿弥陀佛是不是在我们临命终之时，现前来为我们接引，也不用操心西方极乐世界，十万亿佛剎那么远，不知道要多久才会到，凡夫这个下劣之心怎么能到，通通不用担心这些。

文:97su.cn