好老师：

想住净土，只要持戒念佛念佛《弥陀经》。不要一天做15次，两年就有一万了。不要一天三十次，一年一万次。不要一天念佛一万遍。也要及时向净土的庄严事物致敬。那些必须勤奋的，或者拿三万，六万，十万的，都是上品的陌生人。立功之后我会回到以前的生活。

藕益宗主：

学佛没什么好奇怪的，但我相信权力行为应该被听到。佛：“如果一个人只念诵阿弥陀佛，那就是无上而深刻的禅定。”天台云：“四个三昧，念佛同名；佛教三昧，三昧王。”云云起：“阿弥陀佛一句话要八法，五格要一圈。”可惜现在念佛被认为是一种肤浅的活动，是傻男傻女在努力。所以信不深不实效，整天悠哉游哉，净投稿嘲讽！如果没有方便，想深入了解这个三昧的人，移步去研究谁的字是向上的；我不知道，能在当下被阅读的心灵，绝不是脱离了自身，所以我不必毫无意义地离开。也就是说，前一句念的佛也是自我放纵的，那我为什么要讲玄机呢？只相信自己相信的，稳扎稳打，直降，或者涨到10万，或者5万，或者3万，以不缺的决定为准。我永远不会改变我的生活。

死不了，三佛神志不清。一旦死了，就再也回不去了。各种方法都是咸的。今日忌张三，明日忌李四；遇到仆人就想着找章找句；遇见高手，思考问答；遇到守法的人，就想到用衣服和碗。这是头，帐不清。我熟悉阿弥陀佛，三藏十二极是教理，都在理虚：七千宗解，机关也在理虚；三千威仪，八万细纹，三净戒律，也在徐莉。真正念佛，放下身心世界，就是慷慨布施；如果真的能念佛，就不再贪，就是持戒；如果真的能念佛，不分对错，那是莫大的羞辱；如果你真的能念佛，你会进步很大，不会有任何中断。如果真的能念佛，就不再想追了，也就是大禅定；能念佛，不为其异所惑，是大智慧。尽量简单：如果身心世界还没有放下；贪婪和迷恋依然存在；是是非非，我依旧挂杯；间歇性夹杂物未被消除；妄想并没有永远熄灭；他还能被各种不同迷惑，所以不为真理而念佛。如果你想保持内心的平静，你没有其他的技能。一开始你要用几颗珠子，记清楚，定好航向，做出完美的决定。长期熟练，自学，然后算，不记。一开始想说好听的，要学会和谐，要学会舒服，但总是信不过深，做不好。你教十二分，翻译七千七百字，这是生死攸关的事。在我生命的尽头，我再也不需要它了。珍惜！

黄念祖的老俗人：

念佛是同相还是异相，异相还是异相都无所谓。你只要做好就行了，这就是“拿东西”。据宜颜大师说，每天念佛要三万次，三万次是最少的，也是最低的数字。当然，现在也不好说。我总是劝人念佛修行。如果他们一天不读一万本，恐怕效果不会很明显。当然，能读到最后一句也不错，但要想有显著的效果，一天至少要读一万句，离体艺大师的要求还差三分之二。宜颜大师建议每天至少做30000次。从他的开本可以看到，他的数字是3万，5万，8万，10万。宜颜大师拿着珠子的时候就是这么说的。念佛珠也不错，可以提醒我们。就这样念吧。当我们有