《要解》，伊山大师的注解《阿弥陀经》，里面说“信念若肯坚定，人生终有十念，定能生”，人生也就定了。在这本书里，体一法师说了十念，一念，十念是经书说的，一念是体一法师说的。读完这篇文章后，伊山大师被誉为景宗祖师的伟大美德之一，他的《要解》写得非常好。尹广达大师说，就算古佛再来，写个《弥陀经》的注解，也超越不了。这种敬仰，就是他是阿弥陀佛，他自己解释的。我早年住在新加坡的时候，新加坡有一个传教士。我们经常在一起聊天，我们是好朋友。他是我们的老前辈，比我大十岁。他问我这句话。银祖是不是太过分了？我告诉他，Inzu说的刚刚好，没有太过分。我们必须相信！有信仰，有心愿，最后一句是阿弥陀佛。这个人决定活下去，别说平时念佛，还得念佛功德！

在这里，“如果你没有信仰”，你对极乐世界有怀疑，缺乏信心。“就算你守住自己的名字，直到风吹不进来，雨打不湿，像铜墙铁壁一样，也没有活下去的理由。”如果你不相信，如果你有疑惑，如果你愿意踏实，你再念一遍佛号也死不了。佛名掌管前世的味道。前世的条件是信仰和愿望。没有信仰和愿望是死不了的。佛名虽非虚名，但也只能算是来世的善根，今生结不出果实。我们应该明白这个道理。“中日大德”，伊山大师是中国的创始人，《会疏》是日本的创始人说的。中日大德”，万里有相同的想法、观点和说法。信仰和意愿是一个人死亡的主要原因，都是人的眼睛。“我们应该相信并接受它。

“又一个《弥陀疏钞》也叫”，莲池大师，明末本地人，也是净土宗的创始人。在《疏钞》中，它说，“但若有遗嘱，则无人出生。如果你知道你愿意做什么，你不能相信，你也不能愿意。”莲池大师劝我们，这是佛教里的大德。莲池，那时候的体艺，体艺大师是一代后。他在莲池大师那里学过，莲池大师已经死了。他的作品仍然健在。他靠的是莲池大师的作品。今天我们看到《莲池大师全集》，他是莲池大师的私人弟子。就像孟子和孔子的关系一样，孟子是孔子的私人弟子。也就是说，那个时候，孔子和老夫子都去世了，但是他的著作还在。他从他的作品中学习，当有疑问时向他的门徒寻求建议。当时很多弟子还活着，这是孟子遇到的。私人弟子，孟子在中国是佛教私人弟子第一人，伊山大师也是第一人，非常难得。他这里的话，莲池大师的话，只知道他的意愿是如此广大。愿意做决定，相信，相信不一定是希望，希望一定是相信。所以我们说的意志，字母就包含在里面，包含在里面。这个力量是伟大的，这个力量可以诱导阿弥陀佛来引领你。