从尘埃落定的巫师中摘录下来。

在光绪的27年秋天，这位老人去了南方。 他命令月亮魔术师到营地的道路上，然后再回到座位上，陪着月亮走向南方。

有些虚拟的云座坐落在山上，因为他们不允许谈论禅宗和嘴巴。

空话说，你这么强壮，严罗老子不让你！在邪恶的镜台前，你不怕很多人。 重要的是要知道，在古代，人类的障碍可以再次看到，而不需要时间。 因此，六祖云：但在性方面，无论禅宗是否定的释放。 今天的人已经学会了很多东西，即使他们知道一切。 从真正的功夫到简单而实用的一天，完全推翻死亡的生命是真实的。 即使有一点生死存亡，它仍然是不可能的。 当理解门已经是智慧的时候，很难放弃报纸的时候，你必须努力工作，坐下来，在悬崖上测试你的心。 更多的人是自由人。 这只是一个很小的休息，还有一些事情要做。 。

于说，我也接近德公秀公大老赤山，说没有生命，也没有叶秋。

虚假的声明说，你所谓的道家契约，没有人生气。

余说，如果人们知道自己不知道什么，他们就会自欺欺人，摧毁自己的生命，摧毁他们的生命。 。

虚拟的人说，这是古人，你没有生命。

没什么好说的。

虚假的说法是，你只是在学习语言的流动。 我不相信你和我坐在一起看到真正的功夫。 。

七天后，我错过了波腾，发现我不能坐下来，为我所学到的禅宗感到羞愧。

当他站起来问的时候，你在决定谁是无知的叶子，如果你不知道，如果你说无知是所谓的死水不隐藏龙。 。

错误的说法是，重要的是要知道，禅宗的方法并不被认为是明确的。 如果你真的怀疑他的心在他面前是安静的。 怀疑不是无知；没有妄想是未知的。 虽然没有妄想的知识，即使是为了放弃土地，也是众所周知的，但由于怀疑的力量，它们是无法分开的；虽然它们不是固定的；它们不是死的。 这是一种功能道路上的事情。 这七天只是一个镜头；一滴就开始了。 有必要怀疑，有一天，当涉嫌打破疑问时，他们的鼻孔是一致的。 。

于文非常钦佩这首诗，因为他是一个朋友。

假兄弟说，独自旅行的兄弟没有黑暗的悲伤，独自旅行。 。

于和说，如果禅师兄想要有这个想法，莲花朋友看我的老师。 。

我和茅蓬住在一起。