心与心是不一样的。 心是菩提，如果没有心，就没有菩提的命运。 的是一个愿望，而不是。 喜欢读书的孩子自然读得很好，不想读书的孩子自然读得不好。

与佛陀和佛教不相同。 为什么我们说我们想要佛陀？我们倾向于错误地认为读佛是为了死，所以很多人不敢读南方的阿弥陀佛。 南方没有阿弥陀佛的六个字的名字。如果你有一个心对心的记忆，你会有足够的光，你会有足够的感觉，你会有足够的生命。 如果不是因为佛陀的命运，你现在就不能得到无限的光。

现在，许多读佛的方法都是正确的，但不完整的佛教是完美的佛教。 为什么？因为你想成为一个佛陀，所以它是完美的。 当一个孩子去学校报名时，他把他的生命留给了老师，把他的生命留给了学校。他从来不想离开学校，也不想离开老师。这个学生一定学得很好。 这是一个非常聪明和方便的方式，让我们直接与佛陀沟通。

每个人都知道，吃饭是一种生活，如果我们只看食物而不吃东西，我们就可以养活我们的生命，吃东西。 既然我们想成为一个佛教徒，我们应该把我们的生命留给佛陀。 佛陀告诉我们左转。我们向左拐。佛陀告诉我们向右拐。我们向右拐。 当我们不想死的时候，佛陀叫我们左转，说，这是不可能的。 那是不可能的。

所以我曾经说过，头脑和命运是不同的。 如果你不想为你的生活付出代价，你就会和佛陀在一起。 佛陀的命运是成为佛陀。

我们谈论的是我们愿意变成佛陀的生活。 我改变了我在西方的生活，就是我改变了我的生活，以便生活在西方。 改变生活就是去学校报名，愿意成为学校的学生。 读佛就等于接受学校老师的教育.. 改变生活是我们对生活的决定。读佛教是改变生活的决定。 通过这种方式，你认为生活和生活是一样的吗？

我们教的要求应该被称为替代他人生活的方法。 如果你改变了你的生活，你就不能要求改变你的生活，变成佛教。 我称自己为改变生活，而不是别人的生活。 为了自己的生命，它被称为自我利益，而不是别人或十个人的生活。

例如，你去学习医学是自我利益，看医生对他有好处。 你是第一个成为西方极乐世界的人，然后你可以被别人或十个人杀死。 如果你不生活在西方的极乐世界里，你仍然是一个旋转世界的人，那么旋转世界的人类变化的生活与西方的极乐世界无关。 所以一定要明白，如果你不好好学习，你不能帮助别人。 自我利益是为了改善自己的利益，是为了改善他的智慧，使之成为自我利益。

如果你想改变你的生活，你就会有一个愿望。

改变你自己的生活。

某某弟子利用佛教为自己的善良和美德转变了自己的生活，接受了南方没有阿弥陀佛的转化，必须转化为幸福的世界，弟子愿意放弃自己的生命。 南方没有阿弥陀佛。(十读佛。

接受佛陀的怜悯，接受我，等待黑阳的两个边界得到安祥的报纸，一起生活在西方的幸福世界。

接受佛陀的怜悯，等待黑阳的两个边界消除所有的障碍，从纯净的土壤陀罗尼。

我想用这种优点和美德来报道佛陀的四种优点和三种方式。如果有人知道菩提的心，他就会有一个快乐的国家。

早上和晚上的生活。

早起，大声朗诵。

阿弥陀佛，一个慈爱的父亲，我起床了。请让我像你一样快乐。

弟子_利用佛陀改变生活的愿望，一定要生活在幸福的世界里。

南方没有阿弥陀佛。

我的弟子高兴地接受了弥陀的愿望，并为我等待黑阳家族消除所有的业务障碍。 法律变成了一个完整的家庭，孙的两个边界互相认识，互相感激，互相欣赏，引导我和其他家庭，孙的两个边界，分开。

(晚感恩)晚睡，慢慢来。

我要休息一下。请把我带回幸福的世界，在莲花里睡得又甜又甜。明天早上我要休息一下。 按时起床。

弟子_利用佛陀改变生活的愿望，一定要生活在幸福的世界里。

南方没有阿弥陀佛。

阿弥陀佛很伤心。今天，我等着我的家人利用佛陀的愿望，安居乐业。现在我想在06：00庆祝吉祥之夜。

南方没有阿弥陀佛。