我们看这个“道”字，我们读诵经典就是要当一个有道德之人。这个字的右边是一个“首”，左边是一个“辶”部，这个“辶”代表要实践；“前进”的进有“辶”部，就是代表要力行。所以，有道德之人首先要能力行，能做到才是真正有道德的人。

《论语》里面有一句话说“君子信而后谏”，当朋友信任你的时候，你才可以劝诫他；还不信任你，你就劝诫他，“则以为谤己也”，他就会觉得你是不是在找我麻烦，你是不是在毁谤我，所以劝别人要先建立在信任的基础上。

为人父母知不知道什么是教育？很多家长好象没有思考过这个问题。我们为人父母每天在孩子这一亩心田里，到底种下了什么种子？是好的还是不好的种子？不论是好种、还是坏种，它都会发芽结果。

“行有不得，反求诸己”。这一句道理，真的圣贤人把德行讲到底了。我们能时时守住这句话，那自己一定“德日进，过日少”。

“斗闹场，绝勿近”。这个“斗闹场”是指可能像很多电动玩具店，很多很吵杂的地方、玩乐的地方。俗话讲的“入鲍鱼之室，久而不闻其臭”，这样的环境，孩子耳濡目染就会很不好，可能又会染上一些坏的习惯，抽烟或者是吸毒，都有可能，让孩子从小要对这些地方有所警觉。

孟子讲，“人皆好为人师。”有“解”而没“行”了，他就落入一个学习的误区了。而当一个人被傲慢给障碍住了，他有没有“不亦说乎”啊？铁定每天很不舒服，看这个人也不顺眼，看那个人也不喜欢，所以不会有法喜。“解行相应”，绝对有法喜。

欲望只要一打开，就很难收回来，所谓“欲为深渊”，这个深渊踏下去就深不见底。所以，我们不要羡慕虚华的人生，应该追求真实、知足才是真正的富。当我们能这样去引导孩子，孩子这一生就会懂得知足常乐，才不会成为物质的奴隶，才不会崇尚虚华。

“妇言”。一个母亲，假如常常言语很大声，常常会跟人家起冲突，会跟人家吵架的话，那她的儿女从小看母亲言语这么泼辣，会受影响。而且母亲的言语假如有所谓的太多的恶语，口气太差的话，可能这个孩子在胚胎时期就已经受到不好的胎教了。

对于物质的东西，我们不是不需要，而是够用就好。真正的富在于知足，知足者富。“无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。”人不知足时，会觉得自己很穷，就一直在追求。“世人共争不急之务”，所有追求的东西都带不走，而且在追求的过程中又造了一身罪业，非常冤枉！

好面子就是贪名，这些贪着、欲望，这些欲望都会遮住自己的明德、良知。良心透不出来、真诚透不出来，都是被这个掩过饰非给障碍住了。所以老天要开发一个人的智慧，所谓天助，必须是这个人要自助，一个人能够不自欺、不饰非，能够忏悔、振奋，老天爷帮他才帮得上忙。

＂与人为善”，人与人一起行善，一个人行善跟一群人行善，那种感受不同，行善的人多就能把善的气氛带动起来。

孩子为什么懒？怎么造成？勤劳要不要教？要！这个都是影响一辈子的重要人生态度！所以能勤劳，人生会有很好的发展。你看现在家长都跟孩子讲：“你只要把书都念好就好，其他你都不用管”，这样孩子会不会懒惰？铁定懒惰。

人生要把家庭经营好，就要懂得取舍。走入婚姻的夫妇，要建立共识，到底组建这个家庭最重要的工作是什么，男女双方一定要有同样的看法。家庭里面，最重要的一件大事是什么？「至要无如教子」，把孩子教好，是这个家庭里面最重要的一件事。

“务笃于教”，这个教字让我们再从更根本去思考，所有从事教育工作的人，包含为人父母者，要教育别人，更重要的要能够先教育自己。我们把自己能够教得好，才有可能给孩子做好榜样。

勤是致富根，俭是持家本”。一个家庭要维系得好，一定要节俭，当然致富就一定要辛勤劳动，绝对没有白得的午餐。

责任的承担是成长的开始。人确确实实有无限的潜能，但是往往因为没有历练糟蹋掉了。所以一个人的潜能都因为两个字毁掉，叫“因循”，得过且过，太可惜了。

当发现孩子跟我们距离愈来愈疏离，我们一定要想，为什么会是这样的结果？是不是我们关心得太少？如果我们的人际关系处得不好，绝对不能把责任推卸给他人，一定要回过头来想：“是我哪里做得不好，才会呈现这样的结果”。当我们都能把原因找出来，就会愈活愈明白，要学习做一个明白人。

【以和平心。治忿恚心。】愤怒瞋恚的心，我们要用和平的心来对治。在《弟子规》里面讲，“亲憎我，孝方贤”。一个人有这个心境，连父母这样对他，他都一心还是为父母好，这个就扎了他和平的心。“平”，任何境界来，不会心不平。只想着如何为这个家的“和”着想。所以为什么说“孝心开，百善皆开”。

判断双方的爱是不是真正的爱，就要看对方的言语是不是正直的，若双方的言语是正直的，则证明双方的爱是真爱，因为爱的言语是正直的。这个标准绝对不只是男女之间正常关系的标准而已，也包括所有的亲友是不是真心的爱护你，都可以用这个标准来衡量。

从小长孩子的善心、孝心，不能长这些坏的习性。所以“蒙以养正，圣功也”，从小把孩子的德行扎了根，这是神圣的功业。所以为什么我们老祖宗特别强调母亲的重要？母亲称为“太太”，那代表“太太”是培养出圣人的重要关键所在，在母亲的教育、德行。