修学佛法没有捷径或特点，唯有一心上求佛道、下化众生的坚定信念，才是我们唯一的路。所以修行并没有捷径，不要好高骛远；踏实地走稳每一步，时时检视自己的菩提心，这才是修行的正确之道。－－海涛法师

在生活中，我们应該把握每一个可以行善布施、积福修德的机会，更可以自己创造各种礼敬、供养三宝的因缘。行者当知：莫以善小而不为，即使是再微細的善念、善行，皆是植入福田之种，可以长成、收获千万倍的功德资粮。－－海涛法师

纵使是没学佛的人，但他处处替人设想，有道德，有爱心，这等于接近菩萨的性格，虽然他不了解空性，但至少他不会堕落。所以佛法是要改变我们的内心，因为一切痛苦都是由于我执而产生了我爱、我慢，所以一定要摧破自我。如何打破我执呢？就要具备金刚般若。－－海涛法师

【亲人吃肉怎么办】吃肉前念这个咒七遍，吹口气在肉上面，可消除吃这个肉的过失，你所吃肉的这个畜生道，則可生善趣，等于和它结善缘。"嗡阿比惹嘎雜惹吽"所以老菩萨要背呀，你已吃素了没问题，但是你的子孙都还没有吃素，那你多帮他们念，吹口气，让他们没有过失。【吹肉往生咒】－－海涛法师

人和动物同样具有如来藏，面对苦乐的感受也是相同的。人人慈悲为怀，不起杀念、不杀生、不造杀业，世间自然安和乐利，与刀兵劫绝缘。护生、放生，就是最实际的爱心、最具体的慈悲愿行。－－海涛法师

世界上有两种人可以得到快乐和幸福：一是修善不造罪的人，一是造罪知道忏悔的人。－－海涛法师

观世音菩萨为了利益众生，而示现了不可思议的千手千眼，并以种种善巧方便救度众生。菩萨时时刻刻都是想念着众生的苦、不舍众生受无量苦，因此，菩萨恒常不离开利益众生的大慈悲心，心心念念都是为了利益众生、帮助众生而游化人间。－－海涛法师

吃素是止恶，不再积累新的杀债；放生则是扬善，偿还已积累的杀债。世间少一个有情的杀害怨仇，也就少一份争斗不平；多救护一个濒死的生命，就能多一份安宁之福。－－海涛法师

不懂得生命的意义，生命就是一种惩罚，就是不断地生死轮转；懂得生命的意义，就可以利用生命中的逆境磨练身心、惕励修行。－－海涛法师

当拿到一张纸时，我们便和整个世界联系在一起了，为什么呢？一颗种子，通过阳光、空气、土壤、水分的作用，长成一颗大树，经由伐木工人伐木，造纸厂的工人加工，印刷工人印刷，再经由总经销商到零售商的商务销售，最后才到我们手里。所以，我们应当感激这整个的过程，感激这么多人的劳动－－海涛法师

菩萨降伏其心，就是将心安住于佛法；安住于法是什么样的状态呢？就是「无所住」的状态。法，就是性空、变化无常的本质，以法来分析日常生活中的一切，就是应无所住；进一步「而生其心」，就是生菩提心。－－海涛法师

【报恩孝亲】佛语阿难：出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福。－－《贤愚经》

在佛法上，我们必须依靠众生才能累积福报，如果没有众生的话，要向谁发菩提心，怎么回向呢？对真正理解佛法的人来说，不会认为「我在度众生」或「我在利益众生」。相反地，会认为所有的众生都在度他、帮助他。每一个有情~~小至昆虫，远至地狱众生~~都对自己有恩。－－海涛法师

当我们为某事感到愤怒时，可以先试着静下心来，思考嗔恨将会带来的坏处与负面能量；如此深入、持续地观想，让嗔恨降到最低，然后再试着让爱与慈悲愈发精进、愈发增长。慢慢的，将能成功地减弱易怒的脾气，并且增进慈悲的内涵。－－海涛法师

如何保存功德？就是回向，不论做了什么善业或善行，不只回向给自己，还要回向给一切众生。例如布施、抄经后，将这些善业功德给它一个明确的目标、方向，如：愿一切众生都能遇善知识、修学佛法、成就佛果等等的菩提愿。那任何烦恼也无法破坏所积聚的福德，因为功德已回向给一切有情了。－－海涛法师

当我们面对世界时，无论是可爱境、不可爱境，都要清楚地知道，一切的境界无非都是为了训练我们的心，都是为了令我们在修行上有所成长而存在。－－海涛法师

佛陀最重要的教导是：不管我们做什么事情，都不要为自己的利益著想，而是要以众生的利益为优先。因为我们的发心正确，不为自己、但为他人，就能够超越自身的执著与束缚，而获得绝对的轻安与自在。－－海涛法师

不须深思熟虑就可以发现，万物的本性都是趋乐避苦。哪怕是一只小虫子，也会千方百计要逃离苦难，享受安逸。如果我们以一种唯利是图的浮滥方式来利用这些动物，即使不要去谈佛教的观点，就最基本的道德立场来看，也说不过去。生命不论贵贱，一切众生都有免于恐惧的权利。－－海涛法师

生而为人，都有潜力成为一个快乐和慈悲的人，好的行为称作善行，一定带来内在的力量，大家要增加内在的慈悲，多布施，多帮助别人。修行人越用心思为别人着想，越能圆满自己的愿望。大乘佛法的道理很简单，不为自己烦恼，只为众生着想，自然消业障，自然增长智慧，这就是大乘佛教的根本教义－－海涛法师

修学佛法，必须知道真正的敌人，其实就是我们自己。因为我们还有一个自私的心，那才是生命痛苦的来源。既然学佛了，就要学习转变，转变自私为奉献，转变自私为慈悲。－－海涛法师