生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然。昨天，是一道风景，看见了，模糊了;时间是一个过客，记住了，遗忘了;生活是一个漏斗，得到了，失去了。世上没有不平的事，只有不平的心。人没有完美，幸福没有一百分，这个世界上..

【一】佛法当中常说的两句话，「随缘不变，不变随缘」;我们又加了两句，加这两句是说明四种不同的境界。「不变随缘」是佛境界，真如随缘是菩萨心，这个菩萨不是别的菩萨，是倒驾慈航的菩萨，也就是他早就成了佛，现在以菩萨身分出现在世间，他是不变随缘。第二种是「随缘不变」，这是真的是菩萨，不是倒驾慈航;菩萨在学佛，..

一、善导大师「涅正因」之偈《法事赞》是善导大师以赞偈的形式解释《阿弥陀经》的要义，其中这四句话是非常著名的，也就是解释《阿弥陀经》「少善根不得往生，执持名号一心不乱即得往生」这一段往生正因的经文(《善导大师全集》四三七页)：极乐无为涅界，随缘杂善恐难生;故使如来选要法，教念弥陀专复专。1.涅报土「极乐无..

「道在善巧利用其环境，则无时无处不是道场。」前面一条说得好，修行要理事圆融，要在一切境缘当中，境就是物质环境，缘就是人事环境，在这里面随缘而不攀缘，将我们在经典里所体会的一些道理，都能够应用在日常生活当中，这叫真修实炼，真实的在生活上历事炼心。能够运用环境，这一句也是佛门里头常说的，不会修行的人是心..

普贤菩萨《警众偈》凡是佛门弟子都会诵。朋友有闲吗?俺这里沏着清茶，我们一同来分享“时日已过”就是讲昨天不会再有。此中还有一义就是听闻佛法的机遇一旦失去，一失即失不会再有;“命亦随减”当知我们的生命是随着时间的消逝而损减的，消失的昨天不会再来，世上也没人说去年我十九今年十八，这是无常规律凡变迁的东西都是..

我自认为是个随缘的人，进取心不强。我的人生好像都是事先安排好的，一直按部就班的走着。意外的惊喜偶尔会发生，好像天生掉馅饼似的，并没有经过特别的努力。如果遇到真正需要我通过努力奋斗去获得的事，我往往是绕着走。不仅对待自己如此，对待孩子也是如此，用现在的话就是佛系妈妈，少管理，少引导。其实，不是我不想管..

学佛最可贵之处，并非从此就能心想事成、万事如意，而是在于面对顺、逆境时，能以智慧心了达因果及无常之理，并且积极地从因上努力。所以顺境时，须知是众缘和合成就，不骄矜自满;逆境时，亦知是过去努力不够，怨不得任何人、任何环境。因此，只要我们学会以佛法转念，生活中处处皆是光明。..

随缘 人生，不过一杯茶 满也好，少也好，争个什么 浓也好，淡也好，自有味道 暖也好，冷也好，相视一笑 因为看轻，所以快乐 因为看淡，所以幸福知足 知足的人，虽然睡在地上 如处在天堂一样 不知足的人，即使身在天堂 也像处于地狱一般 人生，心灵富有最重要 知足而能自在付出 就是真正的富有宽心计较 人心是相互的 你让别..

本级漫画人物：贤二、师父 (图：贤帆 贤书 绘)贤二：啊，我明白了。放下了，清闲了，随缘了……贤二：师父。贤二：师父，我悟了……师父：没有，你是误会了。师父：真正的佛法不是让人清闲、散漫、随心所欲。很多人把随缘与放下当做逃避困难的藉口。贤二：师父，您的意思是让我住持寺院吗？会很辛苦的。师父：有因缘就要做..

问：人们总说随缘和顺其自然，可有人不作为或是做了不该做的事情后，也说随缘或顺其自然。从佛法上如何理解随缘和顺其自然？慈诚罗珠堪布答：“随缘”这个词佛经里出现得比较多，“顺其自然”却不是很多。其实这两个内容基本上差不多。随缘是什么意思呢？“缘”就是外在的。外在的任何东西，..