日子一天一天的过去... 有人问你挣了多少钱 却从来没有人问你 最近的日子你累不累 近来你受了多少委屈 近来有多少心酸 近来经历过多少艰难 最近付出了多少不被人知的辛苦有时候真的很累、很累但是所有的累只能一笑而过这个累是自己经历的积累这个累是自己身上应该有的责任除了坚强，别无选择累了就抱抱自己然后转身继续可以..

越长大越知道 做事不容易 越知道 每个人都有难处 也就越不再随随便便发表评论 或者瞧不起谁。 这不是虚伪， 而是懂得体谅， 温柔地和这个世界相处。 该奋斗的年龄，不要选择了安逸 很多东西 就掌握在自己手中。 比如快乐，你不快乐， 谁会同情你的悲伤； 比如坚强，你不坚强， 谁会怜悯你的懦弱； 比如努力，你不努力， 谁..

“为什么大家都讨厌我呢？”星期一小姐每这样想一次，就会变得自卑一分。终于有天她忍不住对她的恋人星期天先生说：“你还是离我远一点吧，和我走这么近会连累你的，现在好多人甚至喜欢星期五都超过喜欢你了。”“可我不能离开你啊，”星期天先生说，“哪怕只离开你超过一天，我就不再是我了。”第一次来到爸爸公司参观的小..

摘要：那么是否发了愿，出了家，重病就一定会好呢?有的重病之人送到寺院一剃度，病好了，这是他的宿世因缘。也许他宿世劫都是出家众，没有修道圆满，又轮回回来;也许是乘愿再来，都有可能。因宿世的因，这世他必需出家，他不出家就产生各种病症，所以他一出家，病马上就好了。1有个新闻，一位重病患者在医院治疗后无果，病..

孩子今年高考只过二本线24分，理科。想问下网上的师兄，哪个地方有民办学院住宿及教学质量好点的。孩子他不想复读，但公办的好点的学校走不了，又不能报专科志愿。只能选民办的学校或偏远的地方。希望师兄们帮帮忙。谢谢!..

坦尼沙罗尊者答:除了一位彻底觉醒者,否则自我感在所有禅定层次中都以细微的形式存在。即使当“我”已经与对象融为一体时,仍然存在一种细微的自我感。因此,在禅修时你所要做的,是确保你的自我感有善巧性: 明智、慈悲、纯。此外,你应当了解,佛陀从未说过体验者不存在。他也从未说过体验者存在。反之,他建议把注意力..

问:禅师说从外表无法了知已证果的圣者,那么我们如何选择好的指导老师?帕奥禅师答:你应该具备一些《阿毗达摩藏》的知识,然后详细地研究《清净道论》。无论一位导师是圣者或是凡夫,只要他所教的是根据《阿毗达摩藏》及《清净道论》,那么其教法是正确的,而他就是一位好的导师。槟城佛学院印了好多的《清净道论》来免费赠送,大..

问:禅修者如何选择最适合自己修行的法门呢?帕奥禅师答:这只能靠你自己抉择,我们无法确定地说那种法门最适合你。注释中提到可以依照个人的性格(性行)来决定修行法门;但是这仍然相当困难,因为大部份人具有很多种性格:许多贪爱、许多恨、许多妄想……,很难决定他们究竟属于那一种性格。最好是你亲自研究各种业处,..

问:禅修者如何才能选择来世投生的地方?帕奥禅师答:造成投生的业是在临终时成熟的业。更准确地说,它必须在一生当中最后的速行心那,即临死速行的时刻成熟。它决定人死后投生到善道或恶道。如果临死速行心是善的,则他将投生于善道;如果它是不善的,则他将投生于四恶道之一。也可把造成投生的业分为两种,即:欲界业及广大业。欲界..

法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方来,还有很多其他的道路,空路,水路皆可到达,难道你每一条都要走吗?无论你走那一条路,采用那一个法门,走得快或是慢,只要把心念住当下,念住身体于身,念住..